Поиск

Vatican News
- (BAV, Vat.lat.39, f.67v)

Литургические чтения: 18 ИЮЛЯ. Суббота XV рядовой недели

«Исаия пророчествовал: ‘Не возопиет и не возвысит голоса Своего [...] Тростника надломленного не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине’ (Ис 42,2-3). Так действовал смиренный и кроткий Отрок, Иисус. Так же должны действовать Его ученики: возвещать Евангелие кротко и решительно, но без крика, без осуждения кого бы то ни было, без высокомерия или навязчивости» (Папа Франциск, Angelus 08.01.2017).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Мих 2,1-5

Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила! Пожелают полей, и берут их силою; домов, — и отнимают их; обирают человека и его дом, мужа и его наследие. Посему так говорит Господь: вот, Я помышляю навести на этот род такое бедствие, которого вы не свергнете с шеи вашей, и не будете ходить выпрямившись; ибо это время злое. В тот день произнесут о вас притчу и будут плакать горьким плачем и говорить: «мы совершенно разорены! удел народа моего отдан другим; как возвратится ко мне! поля наши уже разделены иноплеменникам». Посему не будет у тебя никого, кто бросил бы жребий для измерения в собрании пред Господом.

Толкование

Совесть каждого человека является святыней, храмом, войти в который может только Бог. Но Он знает каждое движение нашего сердца и знает также степень ответственности за наши решения и действия. Поэтому Его взор внимательнее останавливается на тех, кто наделен ответственной ролью на публичном уровне. Сейчас, как и во все времена, велик риск поддаться опьянению властью, эксплуатируя тех самых людей, которые как раз должны в первую очередь пользоваться плодами справедливости сильных мира сего. Мы все подвластны отрицательной силе жадности. Лишь постоянная бдительность сердца может помочь нам не пасть жертвой этой злой страсти и быть справедливыми с самими собой и с другими.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 12,14-21

В то время: Фарисеи, выйдя, имели совещание против Иисуса, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда. И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех. И запретил им объявлять о Нём, да сбудется сказанное через пророка Исаию, который говорит: «се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его. Тростника надломленного не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы. И на имя Его будут уповать народы».

Толкование

Поведение фарисеев весьма показательно: они хотели устранить Иисуса, не желая прислушаться к Его словам, призывавшим изменить ложные и надуманные представления о Боге. Фарисеи решили не слушать голоса Того, Кто говорил им правду: неудобную истину, которая могла привести их к обращению. Порой мы поступаем аналогичным образом: когда кто-то говорит нам правду о нас самих и нам она не нравится, то мы, как правило, стараемся заглушить этот голос, который бьет нас по самому больному. Проблема в том, что мы поступаем так и с Богом: когда Он - через многие ситуации и устами многих людей - говорит нам, что пора измениться, мы делаем все, чтобы не слышать этот голос, притупляя совесть разными отговорками.

15 июля 2020, 08:38