Литургические чтения: 25 МАЯ. Понедельник VII недели Пасхи

Или: Св. Беда Достопочтенный, священник и Учитель Церкви
Или: Св. Григорий VII, Папа Римский
Или: Св. Мария Магдалина де Пацци, дева

Св. Беда Достопочтенный
Английский монах и историк, святой Беда Достопочтенный был провозглашен Учителем Церкви за свои обширные знания Священного Писания, за переданные потомкам наставления и за многочисленные богословские труды. Он посвятил всю свою жизнь учению и молитве.
В возрасте 7 лет Беда был доверен заботам бенедиктинских монахов из Уормута для получения образования; святой остался у них навсегда. В 30 лет он был рукоположен в священники. Верный Священному Писанию и учению Отцов Церкви, он написал важные богословские сочинения и гимны Пресвятой Богородице; он также является автором первого Мартиролога с историческими заметками. Святость Беды была настолько велика, что даже при жизни его называли «достопочтенным», а его духовные сочинения, снискавшие всеобщую славу и обладавшие непререкаемым авторитетом, читали во время священных обрядов. В последние дни жизни с одра болезни он диктовал тексты Евангелия от Иоанна и сочинения Исидора Севильского на английском языке. Беда скончался в 735 году. В 1899 году Папа Римский Лев XIII провозгласил его Учителем Церкви.

Св. Папа Римский Григорий VII
Ильдебранд ди Сована, избранный Папой Римским в 1073 году с именем Григорий VII, пережил тяжелые для Церкви времена. Напряженные отношения с императором Генрихом IV по поводу епископских назначений привели  к отлучению монарха от престола. В итоге Генрих был вынужден отправиться в Каноссу просить прощения у Папы.

Григорий VII вступил на Папский престол в 1073 году; ранее он вёл монашескую жизнь и своей дипломатической деятельностью помогал Папам своего времени в реформе Церкви. Став Епископом Рима, он отстаивал свободу Церкви от мирской власти и защищал святость священства. Влюблённый в Евхаристию, Папа Григорий защищал её от ошибок еретиков, которые отрицали реальное и истинное присутствие Иисуса Христа в Пресвятых Дарах. За всё это он был вынужден оставить Рим и умер изгнанником в Салерно. В 1606 году Папа Римский Павел V провозгласил Григория VII святым.

Св. Мария Магдалина де Пацци
Святая Мария Магдалина де Пацци (в миру Катерина), дева, монахиня Кармелитского ордена, жила во Флоренции в XVI веке, в годы расцвета эпохи Возрождения.
Наделённая особыми мистическими благодатями, она находилась в постоянном общении с Богом. Монахиня, вознося непрестанно молитвы, принесла себя в жертву Церкви, находившейся в то время в особо трудных условиях. С апостольским рвением Магдалина обращалась к кардиналам и епископам своего времени с вдохновенными посланиями об обновлении всей церковной общины. В своих трудах она сообщала сёстрам необыкновенное познание тайн, которые ей было дано созерцать. 25 мая 1607 года святая Мария Магдалина де Пацци скончалась в возрасте 41 года; последние три года была тяжело больна туберкулёзом. Её тело хранится нетленным в церкви Санта-Мария-дельи-Анджели во Флоренции.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 19,1-8

Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса. И, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати. Придя в синагогу, он небоязненно проповедовал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии Божием.

Толкование

Эта страница из Книги Деяний апостольских помогает понять: как воздух, нам необходима расположенность сердца: когда она есть, Господь может свободно действовать в нас, изменяя также жизнь наших ближних. Ученики из Эфеса - даже не зная о существовании Святого Духа - несомненно, уже жили под Его благотворным влиянием, и это важный урок для нас. Когда мы непрестанно ищем Бога и Его Царства, мы стараемся всем сердцем исполнять Господню волю, мы уже живем в послушании Святому Духу, Который говорит в нас и ведет нас Своим светом к истине Христовой во всей ее полноте. Найдя в нас благоприятную почву, Святой Дух будет совершать чудеса в нашей обыденной жизни.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 16,29-33

В то время: Ученики сказали Иисусу: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой. Теперь видим, что Ты знаешь всё и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшёл. Иисус отвечал им: теперь веруете? Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною. Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Толкование

Есть вера, которая живет только в разуме, рождаясь из наших умозаключений (когда мы считаем, что поняли все об Иисусе). В прошлом это порождало весьма опасную ересь, которая присутствует и в наши дни: гностицизм, о котором говорит Папа Франциск в апостольском увещании Gaudete et exsultate. Вера такого рода - это чистый интеллектуализм, и он не меняет жизнь, не ориентирует выбор и не открывает отношений с Господом. Эта ситуация похожа на ситуацию людей, полагающих, что они знают всё о любви лишь потому, что прочли много любовных романов, посмотрели много телевизионных шоу или потому, что глубоко изучали трактаты по психологии. Жизнь состоит из реальности и поэтому требует реализма. Вера, которая живёт только в нашей голове и не скорбит из-за утраты Христа, не есть вера. Иисус предупреждает Своих: они рассеются, но не погибнут; Он этого не допустит. Что же мы должны сделать, чтобы сила Его воскресения могла совершать чудеса в нашей жизни? Уверовать, то есть поставить всю свою жизнь на Его победу. Ибо для Бога нет ничего невозможного, и это остается истиной навек.