-

Литургические чтения: 9 ЯНВАРЯ. Четверг II недели Рождественского времени

«Попросим Господа о благодати иметь послушное сердце: да спасет Он нас от рабства окаменевшего сердца и да ведет Он нас в этой прекрасной свободе совершенной любви, свободе детей Божиих, которую может дать лишь Святой Дух» (Папа Франциск, Месса в часовне Дома Святой Марфы 9 января 2015 г.).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 4,11-18

Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нём и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх; потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

Толкование

Пребывать в Боге, – вот что должны делать мы как ученики Иисуса. Нам не нужно завоёвывать Его любовь, ибо это дар и, таким образом, он нам ничего не стоит. Следовательно, наше призвание заключается в том, чтобы пребывать соединёнными с Ним, как ветви с виноградной лозой. Это может быть сделано в той мере, в какой мы даем любовь другим: в самом деле, чем больше любовь к Богу распространяется в нашей жизни, тем больше она охватывает также других и изменяет их жизнь. В этот момент мы ощущаем силу, с которой эта любовь распространяется: нужны всего лишь доброе слово, теплая улыбка или жест приветствия для того, чтобы распространить ту любовь, что мы получили без каких-либо заслуг с нашей стороны. Тогда радость входит в наше сердце, и мы становимся по-настоящему учениками и свидетелями Господа Иисуса Христа.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,45-52

Когда Иисус насытил пять тысяч мужей, тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперёд на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ. И, отпустив их, пошёл на гору помолиться. Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. И увидел их бедствующих в плавании; потому что ветер им был встречный. Около же четвёртой стражи ночи подошёл к ним, идя по морю, и хотел миновать их. Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали. Ибо все видели Его, и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь. И вошёл к ним в лодку; и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились. Ибо не вразумились чудом над хлебами: потому что сердце их было окаменено.

Толкование

Еще одно проявление силы Иисуса, но ученики реагируют на него окаменевшим сердцем. Евангелист Марк прямо говорит нам, что «сердце их было окаменено»: они не поняли ни чуда умножения хлебов и рыб, ни личности, ни намерений Господа. Это заставляет нас задуматься: ведь мы не раз говорили себе, что если бы мы видели те чудеса, которые видели ученики Иисуса, и если бы мы получали те же благодати, что и они, то наша вера была бы крепче? Сегодняшний отрывок из Евангелия показывает, что недостаточно видеть знамения и чудеса, дабы вера сама собой родилась и развивалась. Если нет подлинной открытости сердца, то мы вряд ли, в конечном итоге, будем чем-то отличаться от апостолов: так же, как они, мы будем просто изумляться чуду, не стараясь войти в тайну любви Бога, ставшего плотью в Иисусе.

07 января 2020, 11:09