Vatican News
- -  (© Biblioteca Apostolica Vaticana)

Литургические чтения: 30 ЯНВАРЯ. Четверг III рядовой недели

«‘Мера’ Господа отлична от нашей. Он взвешивает людей и их поступки не так, как мы: Бог измеряет не количество, но качество, Он взирает на сердце человека и на чистоту его намерений. Воздавая Богу в молитве и людям в делах милосердия, мы должны быть бескорыстны, как был бескорыстен Иисус, принося нам спасение» (Папа Франциск, Angelus, 11.11.2018).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Цар (2 Sam) 7,18-19.24-29

После того, как всё это видение Нафан пересказал Давиду, пошёл царь Давид, и предстал пред лицом Господа, и сказал: кто я, Господи, Господи, и что такое дом мой, что Ты меня так возвеличил! И этого ещё мало показалось в очах Твоих, Господи мой, Господи; но Ты возвестил ещё о доме раба Твоего вдаль. Это уже по-человечески, Господи мой, Господи! И Ты укрепил за Собою народ Твой, Израиля, как собственный народ, на веки, и Ты, Господи, сделался его Богом. И ныне, Господи Боже, утверди на веки слово, которое изрёк Ты о рабе Твоём и о доме его, и исполни то, что Ты изрёк. И да возвеличится имя Твоё во веки, чтобы говорили: «Господь Саваоф — Бог над Израилем». И дом раба Твоего Давида да будет твёрд пред лицом Твоим. Так как ты, Господи Саваоф, Боже Израилев, открыл рабу Твоему, говоря: «устрою тебе дом», то раб Твой уготовал сердце своё, чтобы молиться Тебе такою молитвою. Итак, Господи мой, Господи! Ты Бог, и слова Твои непреложны, и Ты возвестил рабу Твоему такое благо! И ныне начни и благослови дом раба Твоего, чтоб он был вечно пред лицом Твоим; ибо Ты, Господи мой, Господи, возвестил это, и благословением Твоим соделается дом раба Твоего благословенным во веки.

Толкование

Царь Давид понял, что слова Бога являются пророчеством: оно касается его дома, понимаемого как его будущее потомство, в котором имя Давида останется навсегда, и память о нем никогда не исчезнет. И действительно, даже спустя много веков пророки, которые говорили от имени Бога, не однажды ссылались на Давида как на символ истинного царя: он есть пастырь, царь-пророк и священник, у которого были совершенно особые отношения с Богом. Многие видели в личности Давида прототип Иисуса Христа; Но Сам Господь в Евангелии говорит, что Он безмерно больше Давида: Иисус – не только Тот, Кто осуществил пророчества древнего царя, но единосущный Сын Самого Бога.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 4,21-25

В то время: Иисус сказал народу: Для того ли приносится свеча, чтобы поставить её под сосуд, или под кровать? не для того ли, чтобы поставить её на подсвечнике? Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным; и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу. Если кто имеет уши слышать, да слышит! И сказал им: замечайте, что слышите. Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам, и прибавлено будет вам, слушающим. Ибо, кто имеет, тому дано будет; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Толкование

Смысл этой притчи о светильнике понятен всем и сразу: никто ведь не ставит свечу под кровать, желая осветить ею комнату. Потому Иисус и не дает ей толкования. Все Его слушатели прекрасно поняли урок. Но при этом важно понимать, что Слово Божие действует точно так же, как светильник для наших стоп. Недопустимо топить учение Иисуса в мутных словесных потоках, наводняющих нашу жизнь. Евангелие Господа должно быть всегда на виду у всех, выше светильников и светил, чтобы каждый мог обрести надежду и силу в пути. В ответ на учение Иисуса мы с вами тоже можем поразмышлять и задать себе некоторые вопросы: какое место занимает Слово Божие в нашей жизни? Какой свет мы получаем от него? Как оно влияет на наше восприятие событий будней и истории, чтобы мы смотрели на них как истинно верующие?

27 января 2020, 09:42