Литургические чтения: 27 НОЯБРЯ. Среда XXXIV рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Дан 5,1-6.13-14.16-17.23-28
В те дни: Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих, и перед глазами тысячи пил вино. Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, жёнам его и наложницам его. Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жёны его и наложницы его. Пили вино, и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных. В тот самый час вышли персты руки человеческой, и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала. Тогда царь изменился в лице своём; мысли его смутили его, связи чресл его ослабели, и колени его стали биться одно о другое. Тогда введён был Даниил пред царя, и царь начал речь, и сказал Даниилу: ты ли Даниил, один из пленных сынов Иудейских, которых отец мой, царь, привёл из Иудеи? Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе, и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе. А о тебе я слышал, что ты можешь объяснять значение и разрешать узлы; итак, если можешь прочитать это написанное и объяснить мне значение его, то облечён будешь в багряницу, и золотая цепь будет на шее твоей, и третьим властелином будешь в царстве. Тогда отвечал Даниил, и сказал царю: дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю, и значение объясню ему. Ты вознёсся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жёны твои и наложницы твои пили из них вино, и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твоё и у Которого все пути твои, ты не прославил. За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание. И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твоё и положил конец ему; текел — ты взвешен на весах и найден очень лёгким; перес — разделено царство твоё и дано Мидянам и Персам.
Толкование
Находясь на вершине власти и успеха, люди теряют чувство реальности, опьянённые собственным всемогуществом. Именно это происходит с сыном Навуходоносора царем Валтасаром: он бросает вызов Богу и приказывает подать пиршествующим священные сосуды из Храма, чтобы пить из них вместе со своими вельможами. Он, кажется, забыл, что, несмотря на всё его величие, он сам, его жизнь, как и жизнь всех людей, находится в руках Божьих. Поэтому так необходимо Божье вмешательство, которое расставляет всё по своим местам: величию царя суждено скоро закончиться. Из этого чтения к нам обращён призыв к смирению: всегда помнить о том, что мы являемся Божьими творениями. Как творения, мы не можем полновластно распоряжаться нашей жизнью. Не будем забывать о том, что рано или поздно настанет момент, когда мы должны будем полностью отчитаться за всё.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 21,12-19
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё. Будет же это вам для свидетельства. Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать. Ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам. Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями; и некоторых из вас умертвят. И будете ненавидимы всеми за имя Моё. Но и волос с головы вашей не пропадёт. Терпением вашим спасайте души ваши.
Толкование
Иисус всегда был откровенным с теми, кто хотел следовать за Ним. Он не пытался ввести в заблуждение, обещая престижное положение и славу. Как раз наоборот: Его прямота и суровость часто останавливали многих, кто желал в порыве воодушевления стать Его учениками. Этот евангельский отрывок помогает понять, что следовать за Господом можно только будучи глубоко убеждёнными в своём выборе. Иисус обещает нам гонения, предательство, ненависть, смерть. Но в то же время Он заверяет в Своём присутствии и Своей силе, которые дадут нам возможность не растеряться в подобных ситуациях. Если в нашей христианской жизни все идет гладко, и мы никогда не сталкиваемся с какими-либо трудностями, возможно, самое время спросить себя, на правильном ли пути мы нахдимся и насколько истинно евангельским является наше свидетельство веры. Иными словами, быть истинными учениками Иисуса не означает спокойного и комфортного существования: нужно быть готовыми к тому, что в нашей жизни постоянно будут возникать какие-то трудности, и Господь нас об этом предупреждает.
