Поиск

Vatican News
Святая Екатерина Александрийская Святая Екатерина Александрийская  (© MET)

Литургические чтения: 25 НОЯБРЯ. Понедельник XXXIV рядовой недели

Или: Св. Екатерина Александрийская, дева и мученица

Святая Екатерина родилась в 287 году в Александрии Египетской. Обладавшая редкой красотой и умом, она получила блестящее образование, изучив произведения лучших античных философов и ученых. Воспитанная матерью – тайной христианкой, Екатерина в 13 лет приняла крещение. В 305 году в Александрию прибыл римский император Максимин. По этому случаю были объявлены празднества, включающие жертвоприношение языческим богам. Приносились и человеческие жертвы – на смерть в огне обрекали исповедников Христа, не отступивших от Него под пытками. Святая любовь к мученикам-христианам и желание облегчить их участь побудили Екатерину пойти к главному жрецу и владыке империи, императору-гонителю Максимину. Назвав себя, святая исповедовала свою веру во единого истинного Бога и мудро обличила заблуждения язычников. Красота девушки пленила Максимина. Чтобы убедить ее и показать торжество языческой мудрости, император повелел созвать 50 учёнейших мужей империи, но святая взяла верх над мудрецами, так что они сами уверовали во Христа, за что были заживо сожжены. Брошенная в темницу за отказ признать языческих богов, Екатерина продолжала обращать души: наслышанная о ней императрица пришла увидеть её вместе с главой императорской гвардии. Она была поражена силой духа Екатерины, и все присутствовавшие при этой беседе – двести солдат – обратились там же на месте. Не оставляя попыток убедить девушку поклоняться языческим богам, император Максимин предложил ей блестящий брак и богатство. Екатерина была непреклонна, и Максимин приговорил её к ужасной смерти: огромное зубчатое колесо (позже названное колесом Святой Екатерины) должно было разорвать её тело. Но когда святая прикоснулась к колесу, вмешательство ангела спасло её, в то время как колесо, расколовшись на тысячи частей, убило много солдат. Тогда – 25 ноября 310 года – император приговорил обезглавить её. Согласно легенде ангелы чудесным образом перенесли её тело из Александрии на Синай, где впоследствии император Юстиниан повелел построить знаменитый монастырь, названный в ее честь. Существует также предание о мистическом браке Екатерины с Младенцем Иисусом, Который явился ей на вытянутых руках Богородицы, о чём святая Екатерина имела видение в первую ночь после крещения. Этот эпизод был неоднократно изображён в иконографии Екатерины.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Дан 1,1-6.8-20

В третий год царствования Иоакима, царя Иудейского, пришёл Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его. И предал Господь в руку его Иоакима, царя Иудейского, и часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внёс эти сосуды в сокровищницу бога своего. И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привёл отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышлёных и годных служить, в чертогах царских, и чтобы научил их книгам и языку Халдейскому. И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царя. Между ними были из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария. Даниил положил в сердце своём не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьёт царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему. Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов. И начальник евнухов сказал Даниилу: боюсь я господина моего, царя, который сам назначил вам пищу и питьё; если он увидит лица ваши худощавее, нежели у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновною перед царём. Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья. И потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь. Он послушался их в этом, и испытывал их десять дней. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья, и давал им овощи. И даровал Бог четырём сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу ещё даровал разуметь и всякие видения и сны. По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царём. И во всяком деле мудрого уразумения, о чём ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всём царстве его.

Толкование

Ссылка избранного народа в Вавилон была для израильтян огромной раной, потому что они чувствовали себя покинутыми Богом. Но Он не забывает о Своих (хотя этот урок должен послужить народу для обращения к Всевышнему) и продолжает осуществлять Свой замысел спасения в тишине и сокрытости: для этого Бог избирает некоторых отроков, которые своей верностью Ему и Его закону станут примером и стимулом для других единоверцев, искушаемых соблазном отказаться от веры. Не волнуйся, если видишь вокруг себя только трудности и боль: Бог по-прежнему работает в тайне твоей жизни и в надлежащее время даст тебе пережить радость Его спасения. Какие бы невзгоды тебя ни подстерегали, не переставай уповать на Него.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 21,1-4

В то время: Взглянув, Иисус увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу. Увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты; и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила всё пропитание своё, какое имела.

Толкование

Чуткость и тактичность Иисуса, которые показывает нам сегодняшнее Евангелие, должны наполнять нас восхищением и в то же время быть для нас великим ободрением. Конечно, бедная вдова не гордилась своим скудным пожертвованием и, скорее, стремилась остаться незамеченной: что значили две её монетки по сравнению с дарами богатых? Они-то как раз могли гордиться, потому что жертвовали много! Но Иисус переворачивает ситуацию: «Истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила». Господь смотрит не на внешнее, Он смотрит в самое сердце и знает, где истинная щедрость.
Это должно ободрять нас, когда мы попадаем в такую же ситуацию, и учить нас смирению, если мы имеем возможность дать много; мы не должны гордиться этим, потому что все для нас дается Богом. Во-вторых, нужно быть смиренными, когда мы можем дать совсем немного, когда мы чувствуем себя бедными, во всех смыслах: слабыми физически, менее способными по сравнению с другими. В этих случаях нелегко быть щедрым, мы унываем и чувствуем искушение не делать даже этого малого, потому что оно в наших глазах ничего не стоит! Однако Господь говорит, что это не так: наше малое стоит гораздо больше, и эти скудные дары Ему гораздо дороже. Если со смирением и любовью мы отдаем на служение Господу то немногое, что у нас есть, то мы делаем большое дело и становимся ближе к Богу. Возблагодарим Иисуса за свет, который Он дает нам сегодня, и попросим для себя и для тех, кого мы любим, щедрости, полной смирения и Божьей любви.

23 ноября 2019, 15:07