Поиск

-

Литургические чтения: 3 НОЯБРЯ. XXXI рядовое воскресенье

Радость Бога входит и в твой дом, как в дом Закхея, каждый раз, как ты открываешь двери своей жизни Господу, потому что Он ничего не отнимает, а дает все, чтобы ты мог быть счастливым, проживая полноценно каждое мгновение своей жизни.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Прем 11,23-12,2

Господи! Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю. Ты всех милуешь, потому что всё можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния. Ты любишь всё существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил; ибо не создал бы, если бы что ненавидел. И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою? Но Ты всё щадишь, потому что всё Твоё, душелюбивый Господи. Нетленный Твой дух пребывает во всём. Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь, и, напоминая им, в чём они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи.

Толкование

После Торжества всех святых и Дня поминовения всех усопших верных первое чтение этого воскресенья продолжает великие темы жизни и смерти. Книга Премудрости подчеркивает величие Бога и малость всего созданного, но эта малость любима, как если бы она была самой драгоценной вещью. Есть ли что-то легче пылинки на чаше весов? Или более несущественное, чем капля утренней росы? Но Бог обращает Свой милостивый взор на все это. Он предпочитает смотреть на хрупкое чудо творения, нежели взирать на человеческие грехи. Его взор несет творению жизнь и дает будущее. Именно поэтому Он закрывает глаза на грехи людей, чтобы лишить эти грехи будущего. Любовь Его лежит в основе всей реальности, все сущее – предмет Его любви. Каждый из нас существует только потому, что мы любимы Им. Но мы не задумываемся над этим чудом. Поэтому всякий раз, когда мы понимаем, что ошибаемся, или когда нам это дают почувствовать окружающие, мы должны вспомнить об этой великой истине.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 2 Фес 1,11-2, 2

Братья: Молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе, да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нём, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа. Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.

Толкование

В этом отрывке из послания апостола Павла четко прослеживается мысль о необходимости постоянно молиться о тех, кого Бог призвал на Свое служение. Величайшее дело милосердия - это постоянная молитва, чтобы вместе мы становились все более достойными этого призвания. Без этой непрестанной молитвы невозможно сохранять верность сердца. Наших усилий оставаться последовательными недостаточно, но необходимо желание достичь этого, и Бог доведет до конца всякое наше благое намерение. Христианская община фессалоникийцев, оказавшись под влиянием неких пророчеств, была убеждена в том, что в скором времени Иисус вернется во славе; и что поэтому уже больше не нужно работать и продолжать, как обычно, выполнять свои повседневные обязанности и дела милосердия. Такое отношение часто приводило к беспорядкам и проблемам различного рода. Святой Павел призывает не обращать внимания на подобные ложные пророчества. Сегодня тоже нет недостатка в «пророках», обещающих скорый конец света. Нужно воспринимать их критически и уметь различать между лживым и истинным пророчеством. Только так мы сможем жить своей верой, не сбиваясь с пути.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 19,1-10

В то время: Иисус вошёл в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он; но не мог за народом, потому что мал был ростом. И, забежав вперёд, влез на смоковницу, чтобы увидеть Его; потому что Ему надлежало проходить мимо неё. Иисус, когда пришёл на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее; ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошёл и принял Его с радостью. И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашёл к грешному человеку. Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама; ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.

Толкование

Евангельская страница о Закхее является одной из самых известных. Тем не менее, она никогда не перестает удивлять нас живостью повествования и своим прекрасным посланием. Каждому из нас предлагается увидеть себя в Закхее, как в зеркале, чтобы понять: мы точно так же, как этот мытарь, были далеки от Бога и интересовались только собой, а потом приняли Его в свою жизнь и решились на радикальное изменение. Господу важно не наше прошлое, а то, чем мы можем стать с Его любовью. История Закхея представляется нам в Евангелии выражением миссии Иисуса, Который пришел призвать к спасению именно тех, кто далеки от Бога. Давайте же учиться у этого человека мужеству и радости обращения.

31 октября 2019, 14:49