Литургические чтения: 14 ОКТЯБРЯ. Понедельник XXVIII рядовой недели
Раб по происхождению, высланный на Сардинию, Каликст был возвращен в Рим по велению Папы Римского Зефирина, который поручил ему заботу о церковных кладбищах. Так было положено начало строительству катакомб на Аппиевой дороге, носящих имя Каликста. Он стал Папой в 217 г. и правил Церковью до 222 года. Разрешил церковное покаяние и прощение грехов тем грешникам, которых до тех пор отлучали от церковного покаяния, оставляя их на суд Божий. Умер мучеником.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Рим 1,1-7
Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, о Сыне Своём, который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе Господе нашем, через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы, между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, — всем, находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.
Толкование
С самого начала своего послания к христианам Рима Павел разъясняет простую и одновременно великую истину: быть апостолом – не личный выбор человека, и тем более не является поводом для гордости и славы. Это призыв, то есть, призвание, которое Бог дарует кому-то без каких-либо личных заслуг. История Павла говорит нам, что Бог может выбрать даже среди тех, кто открыто Ему препятствуют: это для Господа вовсе не является проблемой, потому что быть апостолом вовсе не означает обязательно иметь безупречное прошлое. Гораздо важнее, каким человек является сейчас, в настоящем, и к чему он стремится в будущем: именно это интересует Бога. В сегодняшней Церкви могло быть намного больше апостолов Христа, людей, готовых "поставить на кон" всю свою жизнь ради Его любви. К сожалению, сегодня мы делаем свою жизнь разменной монетой в самых мелочных ситуациях, в то время как трудно найти людей, готовых посвятить свою жизнь делу Евангелия.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,29-32
В то время: Когда народ стал сходиться во множестве, Иисус начал говорить: род сей лукав; он ищет знамения: и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Ибо, как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их: ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его: ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
Толкование
Во времена Иисуса царица южная считалась легендарным персонажем: согласно преданию, она отправилась из далекой страны, дабы лично удостовериться в мудрости царя Соломона. Иисус приводит этот образ в качестве примера, чтобы объяснить: когда кто-то действительно ищет мудрости Божией, то этот готов пойти на большие жертвы. Современники Иисуса имели перед собой премудрость Божию, воплощённую в Сыне Божием, и им не нужно было делать никаких усилий, чтобы искать её, и все же они не пожелали увидеть и принять её. Именно поэтому суд Христа над ними столь суров: их будут судить именно те, кто принял это откровение.
