Литургические чтения: 17 ИЮЛЯ. Среда XV рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Исх 3,1-6.9-12
В те дни: Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провёл он стадо далеко в пустыню, и пришёл к горе Божией Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идёт смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лицо своё, потому что боялся воззреть на Бога. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошёл до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых. Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ Мой из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.
Толкование
Моисей сначала должен научиться общаться с Богом. Все дело в том, что тайна Бога не открывается тому, кто приступает к ней с любопытством или с лукаво мудрствующей душою: к Богу можно приблизиться только с осознанием того, что для познания Его воли, требуется глубочайшее уважение и внимание. Хотел бы ты узнать, какова воля Божья относительно тебя? Тогда учись день за днем, что означает быть смиренным: очисти свое сердце, выбрось из него все, что делает тебя самонадеянным и греховным. Учись слушать голос Бога. Только так ты поймёшь призыв Бога, зовущего тебя к великим делам.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 11,25-27
В то время: Иисус сказал: Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам. Да, Отче! ибо таково было Твоё благоволение. Всё предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
Толкование
Кто такие младенцы, о которых говорит Иисус? Не думай, что это наивные или невежественные люди, поскольку история христианской святости включает в себя также личности великих мудрецов и выдающихся ученых. Малость не является синонимом невежественности. Но чего же хочет Бог от тебя? Что ты должен делать, чтобы стать «младенцем»? Самый простой путь – это сделать все, чтобы Бог всегда был в центре твоих интересов, твоих решений, твоих мыслей: постепенно ты поймешь, что все важное в жизни находится вдали от ослепляющих софитов и мирской шумихи. Стоять в стороне, дать другим занимать лучшие места, не претендовать на славу – именно это делает нас теми «младенцами», о которых говорит Иисус.
