Литургические чтения: 6 МАЯ. Понедельник III недели Пасхи
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 6,8-15
В те дни: Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе. Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил ругательные слова на Моисея и на Бога. И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион. И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестаёт говорить ругательные слова на святое место сие и на закон. Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей. И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лицо его, как лицо Ангела.
Толкование
Стефан показывает, что значит жить в полноте послания Иисуса. Принимать всерьез слово спасения Иисуса означает также принять последствия этого. На фоне искренности свидетельства Стефана и его бескорыстной любви проявляется вся мелочность и двуличие его современников. Но среди этой лжи и злословия сияет лик Стефана: он сияет от света, исходящего от Воскресшего Христа. Но это, к сожалению, не спасает ему жизнь. И все же, его свидетельство остается и сегодня ориентиром для всех, кто старается жить с усердием и страстью словом и примером воскресшего Христа.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 6,22-29
На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной лодки, в которую вошли ученики Иисуса, иной не было, и что Иисус не входил в лодку с учениками Своими, а отплыли одни ученики Его. Между тем пришли из Тивериады другие лодки близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем. Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса. И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришёл? Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст Вам Сын Человеческий; ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог. Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
Толкование
К сожалению, ум наш слишком короток и он не побуждает нас видеть дальше того, что насыщает нас и держит в добром здравии. Мы не понимаем, что есть вещи гораздо более необходимые для нашей жизни и вечного спасения. Иными словами, мы должны сделать так, чтобы вся наша жизнь стала радостным усилием в поисках того, что не преходит: благодати Божией, дарованной Христом. Даже увидев такое великое чудо, как умножение хлебов, современники Иисуса не понимают, что Господь хотел совсем другого. Он желает дать нам понять, что следует искать иного хлеба, который насыщает для жизни вечной: это Его Тело и Кровь. Будем же с любовью искать этого Хлеба и получим все для жизни вечной.
