Литургические чтения: 27 АПРЕЛЯ. Суббота в Октаве Пасхи
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 4,13-21
В те дни: Начальники, старейшины и книжники, видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись; между тем узнавали их, что они были с Иисусом. Видя же исцелённого человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки. И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою, говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть сего. Но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей. И, призвав их, приказали им вовсе не говорить и не учить о имени Иисуса. Но Пётр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом — слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.
Толкование
Христос воскрес, и во имя Его происходят чудеса, вызывающие восхищение народа. Это беспокоит старейшин и книжников, решивших запретить апостолам говорить и учить от Его имени. Это только начало. Затем в истории будет множество гонений и попыток всякого рода заставить Церковь замолчать. Сегодня возникает впечатление, что христиане очень часто боятся исповедовать свою веру и даже стыдятся делать это. Какой разительный контраст со смелым ответом Петра и Иоанна! Да, но они Его видели и слышали! Может быть, дело именно в этом? Мы часто воспринимаем веру как нечто само собой разумеющееся. Мы принимаем ее в семье, вместе со многими другими традициями. Вроде бы она нам не мешает, и мы так и продолжаем жить параллельно с ней… Может, стоит спросить себя, действительно ли мы встретили Его? Понятно, что мы живем в обществе, где религиозность не обладает сколь-нибудь важным значением. Но мы даже не пытаемся бороться с этим. А апостолы, – в каком обществе жили они? Проблема не в обществе, а в нас самих. Это мы должны определиться, спрашивать себя, искать лика Христа до тех пор, пока наша вера не станет радостным и отрытым следованием за воскресшим Христом.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 16,9-15
Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим. Но они, услышав, что Он жив и она видела Его, не поверили. После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение. И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили. Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
Толкование
Повествуя о явлениях Воскресшего Христа, евангелист Марк говорит, что апостолы не поверили ни свидетельству Марии Магдалины, ни свидетельству учеников из Эммауса. Речь здесь идет о своего рода сопротивлении вере, которое порой проявляется и в нас. Человек создан для радости, но мы нередко поддаемся искушению укрыться в своих печалях, потрясенные тем, что происходит «здесь и сейчас», абсолютно забыв о той радости, которую представляет собой вера в Воскресшего Христа. Тогда сердце печалится и не открывается любви, не хочет броситься с верой и упованием к распятому и воскресшему Христу. Чтобы искренне выражать свою веру, требуются открытость, интуиция, ум, доблесть, доверие, любовь, воля, труд, настойчивость, но прежде всего – упование на Иисуса.
