Cerca

Vatican News
-

Литургические чтения: 25 МАРТА. Благовещение Господне

Иисус согласился отдать Свою жизнь за нас именно для того, чтобы через Его дар любви мы могли ощутить истинную свободу: это самый прекрасный подарок, какой мог сделать нам Бог.

Благовещение, о котором рассказывается в начале Евангелия от Луки, было событием скромным и скрытым: никто его не видел, никто не знал об этом, кроме Марии, - но в то же время оно было решающим для истории человечества. Когда Дева произнесла Свое «да» в ответ на весть архангела, был зачат Иисус, и вместе с Ним началась новая эра истории, которая затем, после Пасхи, получит статус нового и вечного Завета. Действительно, «да» Марии является совершенным отражением «да» Самого Христа, когда Он вошел в мир, как написано в толковании Псалма 39 из Послания к Евреям: «Вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже» (Евр 10,7). Послушание Сына отражается в послушании Матери, и таким образом, через встречу этих двух «да», Бог смог принять человеческий облик. Вот почему Благовещение также является христологическим праздником, потому что в нем прославляется главная тайна Христа: Его Воплощение.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 7, 10-14; 8, 10с

В те дни: И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: проси себе знамения у Господа, Бога твоего; проси или в глубине, или на высоте. И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа. Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог.
Толкование
Неверному царю, которому важнее договариваться с людьми, чем уповать на завет Бога, пророк обещает знамение: оно должно рассеять всякое сомнение. Этим знамением станет Дева, зачавшая и родившая Сына, – событие, которое приведет ко множеству последствий. Девственное зачатие в пречистом лоне Марии является настолько великим событием, что даже ей, Престолу Премудрости, трудно понять всю его глубину. Дева-Матерь дает согласие со всей верой и радостью, на которые способно ее юное сердце, но не понимает до конца, о чем ее просит Бог. В нашей жизни Бог часто предлагает сделать выбор, последствия которого открываются во всем его значении много времени спустя. В этом случае вера в Бога и в Его слово является единственным путем, чтобы открыться к этой тайне и жить Его обетованиями, принося обильный плод.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Евр 10, 4-10

Невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

Толкование

Тайна Воплощения Слова говорит нам о том, что через это великое чудо Господь исполнил все древние жертвы. Иисус согласился отдать Свою жизнь за нас именно для того, чтобы через Его дар любви мы могли ощутить истинную свободу: это самый прекрасный подарок, какой мог сделать нам Бог. Сегодняшнее торжество напоминает нам, что в смиренном ответе «да» Пресвятой Девы есть также «да» Сына, Который приходит в мир, дабы мы познали Божью любовь. В ответ на такое благоволение Бога самое малое, что ты можешь сделать, – это присоединиться к Его жертве, отдавая свою жизнь вместе с Ним. И тогда твоя жертва, в соединении с Его жертвой, обретает несоизмеримую ценность, а твоя жизнь становится источником благодати для братьев.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1, 26-38

В то время: Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел.

Толкование

Устами ангела Бог призывает Марию радоваться. Архангел Гавриил даёт ключ к разгадке тайны, которая вот-вот совершится в Деве. Только тот, кто открыт для мессианской радости, может понять огромный дар Бога человечеству. Что это значит - «мессианская радость»? Это счастье оттого, что мы осознаем: Бог верен и помнит о Своих обетованиях спасения. Вместе с Пресвятой Девой Марией мы являемся своего рода "выгодоприобретателями" этих обетований: заслуга Марии, в сущности, заключалась в том, что она поняла: лишь когда мы исполняем с радостью волю Божию, Его обетования и благословения осуществляются. Если мы будем исполнять волю Божию, то никакая проблема или боль не сможет ослепить нас настолько, чтобы заставить утратить радость. Тогда мы тоже увидим великие чудеса Божьи.
 

23 марта 2019, 17:11