Литургические чтения: 13 МАРТА. Среда I недели Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ион 3,1-10
И было слово Господне к Ионе вторично: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. И встал Иона и пошёл в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: ещё сорок дней, и Ниневия будет разрушена! И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение своё, и оделся во вретище, и сел на пепле. И повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот, и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, ещё Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл.
Толкование
Слова пророка Ионы побуждают Ниневию, великий языческий город, к обращению. Но нужно понимать, что сила этого призыва заключается не в доблести Ионы, и не в убеждении, которое побуждает нас проповедовать Слово Божие. Если обращение произошло, то только потому, что Сам Бог действовал через Иону и тронул сердца жителей Ниневии. Для Бога важна не столько доблесть Его служителей, сколько готовность принять Его благодать; какими бы скудными средствами мы не обладали, Господь всегда использует наши способности лучшим образом. Их немного? Не столь важно: то, что действительно имеет значение – это чтобы мы, христиане, были готовы к призыву Бога проповедовать Его Слово своим примером. Остальное сделает Он Сам.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,29-32
В то время: Когда народ стал сходиться во множестве, Иисус начал говорить: род сей лукав; он ищет знамения: и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Ибо, как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их: ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его: ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
Толкование
Желать видеть знамения от Иисуса не только ошибочно, но и греховно, особенно когда за этим желанием нет подлинного стремления к обращению. Учитель говорит толпам, что в день суда их будут судить именно те, которых в Писании считали дальними и язычниками, те, кто не принадлежали к Народу Божию. Наша ошибка зачастую заключается в том, что мы чувствуем себя в безопасности и убеждены, что принадлежим к пастве Божией, но эта принадлежность, если она не поддерживается желанием измениться, накладывает на нас больше ответственности.
