Бета версия

Cerca

Vatican News
Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.  (© Musei Vaticani)

Литургические чтения: 24 ИЮНЯ. Рождество св. Иоанна Крестителя

Ты, младенец, наречёшься пророком Всевышнего; ибо предыдешь пред лицом Господа — приготовить пути Ему.

«Иоанн подготовил путь для Иисуса, не взяв ничего для себя. Люди искали его, следовали за ним, потому что слова Иоанна были сильны. Его слова достигали сердца. И он, возможно, испытывал соблазн посчитать себя важным. Но этого не произошло, Иоанн не впал с это искушение. Когда к нему подходили учителя закона, чтобы спросить, не он ли Мессия, Иоанн отвечал: ‘Я голос, всего лишь  голос’, но ‘я пришел, чтобы подготовить путь Господу’. Вот первое призвание Крестителя: подготовить народ, подготовить сердца людей для встречи с Господом. Но кто есть Господь? И это второе призвание Иоанна: различить среди множества хороших людей, кто есть Господь. И Дух открыл ему это, и он имел смелость сказать: ‘Вот Он. Он есть Агнец Божий, берущий на Себя грех мира’. Третье призвание Иоанна заключается в том, чтобы умалиться. С этого момента его жизнь стала угасать, уменьшаться, вплоть до уничтожения себя, дабы возрос Господь: ‘Ему должно расти, а мне умаляться’. И это был самый трудный этап для  Иоанна, потому что Господь действовал совсем не так, как он ожидал, настолько, что в тюрьме - потому что в то время он находился в тюрьме – он страдал не только от мрака темницы, но и от мрака в своем сердце. И поскольку он был человек Божий, то просит своих учеников пойти к Иисусу, чтобы спросить: ‘Ты ли это на самом деле, или мы должны ожидать кого-то еще?’. Три призвания в человеке: подготовить, различить, дать расти Господу и умалить себя. Как это прекрасно думать так о христианском призвании. Христианин не объявляет себя, он провозглашает Иного, подготавливает путь Иному: Господу. Христианин должен уметь различать, должен знать, как отличить правду от того, что кажется правдой. И христианин должен быть человеком, который умеет умаляться, дабы возрастал Господь в сердцах и душах других людей». 
(Папа Франциск, проповедь в часовне Дома Святой Марфы, 24 июня 2014 г.)

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 49,1-6

Слушайте Меня, острова, и внимайте, народы дальние: Господь призвал Меня от чрева, от утробы матери Моей называл имя Моё. И соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изострённою; в колчане Своём хранил Меня. И сказал Мне: Ты раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь. А Я сказал: напрасно Я трудился, ни на что и тщетно истощал силу Свою. Но Моё право у Господа, и награда Моя у Бога Моего. И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтён в очах Господа, и Бог Мой — сила Моя. И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля; но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Моё простёрлось до концов земли.

Толкование

Пророк Господень понимает, что, несмотря на всю свою немощь, Бог приуготовил его к великой миссии. Эта миссия простирается далеко за пределы конкретной страны, чтобы достичь всех, кто надеется на спасение от Бога. Это пророчество осуществляется в Иоанне Крестителе: после того как он духовно очистился, живя отшельником в пустыне, Бог посылает его приготовить народ к пришествию Иисуса. Иоанн является наиболее красноречивым образом тех людей, в которых слово и дело полностью совпадают. Годами он ждал явления Господа, и когда исполнилось время, начал свое пророческое служение. Как было бы здорово, если бы у многих из нас жизнь была подтверждением веры, которую мы на словах исповедуем!

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Деян 13,22-26

В те дни: Павел сказал: Бог поставил царём Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: «нашёл Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои». Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса. Перед самым явлением Его Иоанн проповедовал крещение покаяния всему народу Израильскому. При окончании же поприща своего Иоанн говорил: «за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идёт за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах». Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.

Толкование

Отрывок из Деяний апостолов содержит весьма важный факт: в проповеди зарождавшейся Церкви служение Иоанна Крестителя и служение Иисуса считались продолжением друг друга. Это значит, что уже первые христиане питали глубочайшее уважение к проповеди и личности Крестителя. Благодаря его свидетельству он считается тем, кто возвещал пришествие света в мир. Он, в некотором роде, также подготовил будущих учеников Христа: не следует забывать, что некоторые из апостолов были сначала его учениками. Поэтому Иоанн во всем является подлинным Предтечей Сына Божия. Его заступничество необходимо нам для того, чтобы он мог сделать из нас истинных и верных учеников Христа.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1,57-66.80

Елисавете настало время родить; и она родила сына. И услышали соседи и родственники её, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: нет; а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве твоём, кто назывался бы сим именем. И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его; и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всём этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своём и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним. Младенец же возрастал и укреплялся духом; и был в пустынях до дня явления своего Израилю.

Толкование

Рождение Иоанна Крестителя, как и множества пророков и Божьих людей до него, сопровождалось чудесными событиями. Они имели целью показать людям, что этому младенцу суждено сыграть важную роль в истории спасения: он есть глас вопиющего в пустыне и возвещающего о пришествии Искупителя, - Того, Кого он сам назовет Агнцем Божиим. После Его пришествия Иоанн отойдет в сторону: его задача исполнена. Отныне ему не остается ничего иного, как ждать, чтобы дать грядущему Христу свое высшее свидетельство. Это история всех тех, кто не идут на компромисс: Иоанн знает, что верность своей миссии будет стоить ему жизни, но это его не останавливает. Участь его решена, но слово Божие будет возвещено повсюду.

23 июня 2018, 09:35