Căutare

Inteligența Artificială și Ființa Umană. Inteligența Artificială și Ființa Umană.   Editorial

Inteligența Artificială, un instrument care nu înlocuiește bogăția ființei umane

Puncte ferme ale noului document privind Inteligența Artificială, al Departamentelor pentru Doctrina Credinței și pentru Cultură și Educație.

Andrea Tornielli

Ceea ce induce în eroare este, în primul rând, denumirea. Cel al așa-numitei ”Inteligențe Artificiale” este unul dintre acele cazuri în care numele a contat și încă contează foarte mult în percepția comună a fenomenului. Nota Antiqua et Nova a Departamentelor pentru Doctrina Credinței și pentru Cultură și Educație ne amintește în primul rând că Inteligența Artificială este un instrument: îndeplinește sarcini, dar nu gândește. Ea nu este capabilă să gândească. Prin urmare, este înșelător să îi atribuim caracteristici umane, deoarece este o ”mașină” care rămâne limitată la sfera logico-matematică. Adică, nu posedă o înțelegere semantică a realității și nici o capacitate cu adevărat intuitivă și creativă. Este incapabilă să reproducă discernământul moral sau deschiderea dezinteresată față de ceea ce este adevărat, bun și frumos, dincolo de orice utilitate particulară. Pe scurt, îi lipsește tot ceea ce este cu adevărat și profund uman.

Inteligența umană este individuală și, în același timp, socială, rațională și afectivă. Ea trăiește prin relații continue mediate de corporalitatea de neînlocuit a persoanei. Prin urmare, Inteligența Artificială ar trebui utilizată doar ca un instrument complementar al inteligenței umane și nu ar trebui să se pretindă a înlocui în niciun fel bogăția sa specifică.

În ciuda progresului cercetării și a posibilelor sale aplicații, Inteligența Artificială continuă să rămână o ”mașină” care nu are nicio responsabilitate morală, responsabilitatea revenind în schimb celor care o proiectează și o utilizează. De aceea, subliniază noul document, este important ca cei care iau decizii bazate pe Inteligența Artificială să fie trași la răspundere pentru alegerile pe care le fac și, utilizarea acestui instrument să poată fi explicată în fiecare etapă a procesului decizional. Atât scopurile, cât și mijloacele utilizate în aplicațiile Inteligenței Artificiale trebuie să fie evaluate pentru a se asigura că acestea respectă și promovează demnitatea umană și binele comun: această evaluare constituie un criteriu etic fundamental pentru a discerne sau nu, legitimitatea utilizării Inteligenței Artificiale.

Un alt criteriu pentru evaluarea morală a Inteligenței Artificiale, sugerează Nota, se referă la capacitatea sa de a pune în aplicare pozitivitatea relațiilor omului cu mediul său și cu mediul natural, de a promova o interconectare constructivă a persoanelor și a comunităților și, de a spori o responsabilitate împărtășită față de binele comun. Pentru a atinge aceste obiective, este necesar să se meargă dincolo de simpla acumulare de date și cunoștințe, străduindu-se să se ajungă la o adevărată ”înțelepciune a inimii”, așa cum sugerează papa Francisc, astfel încât utilizarea Inteligenței Artificiale să ajute ființele umane să devină mai bune.

În acest sens, Nota avertizează împotriva oricărei subalternități față de tehnologie, invitându-ne să o folosim nu pentru a înlocui progresiv munca umană - ceea ce ar crea noi forme de marginalizare și inegalitate socială - ci mai degrabă ca un instrument pentru a îmbunătăți îngrijirea, serviciile și calitatea relațiilor umane. Și, de asemenea, ca un ajutor în înțelegerea faptelor complexe și ca un ghid în căutarea adevărului. Prin urmare, combaterea falsificărilor alimentate de Inteligența Artificială nu este doar o sarcină pentru experții în domeniu, ci necesită eforturile tuturor.

De asemenea, trebuie să împiedicăm utilizarea Inteligenței Artificiale ca formă de exploatare sau de restricționare a libertății oamenilor, pentru a aduce beneficii celor puțini în detrimentul celor mulți, sau ca formă de control social, reducând oamenii la un set de date. Și este inacceptabil ca, în domeniul războiului, unei mașini să i se încredințeze alegerea de a lua vieți omenești: din nefericire, am văzut de câte și de ce distrugeri sunt responsabile armele bazate pe Inteligența Artificială, așa cum s-a demonstrat în mod tragic, în atâtea conflicte în desfășurare.

28 ianuarie 2025, 14:28