Angelus. Papa Francisc: Să trecem de la logica mundană a prestigiului la logica creștină a slujirii

La rugăciunea ”Îngerul Domnului” de duminică 17 octombrie 2021, papa Francisc a vorbit despre Evanghelia proclamată în această zi după ritul roman sau latin și a evidențiat necesitatea de a face trecerea de la logica prestigiului, una mundană, la logica slujirii, cu adevărat creștină. Pontiful a menționat, printre altele,pelerinajul ecumenic pentru justiție ecologică și și-a exprimat apropierea față de rudele victimelor recentelor atentate din Marea Britanie, Norvegia și Afganistan.

Cetatea Vaticanului - Adrian Dancă
17 octombrie 2021 - Vatican News
. Duminică, 17 octombrie 2021, papa Francisc a condus rugăciunea ”Îngerul Domnului” de la fereastra apartamentului pontifical din Palatul Apostolic împreună cu mii de romani și pelerini prezenți la amiază în Piața San Pietro. La finalul rugăciunii, papa a făcut mai multe apeluri, în special după recentele atentate din Norvegia, Afganistan și Marea Britanie, și a îndemnat la abandonarea violenței în toate formele ei.

În alocuțiunea sa, papa a vorbit despre evanghelia duminicii după ritul roman sau latin (Marcu 10,35-45), în care doi discipoli, Iacob și Ioan îi cer Domnului să șadă într-o zi alături de El în gloria sa ”ca și cum ar fi prim-miniștrii sau ceva asemănător”. După indignarea celorlalți apostoli, Isus le oferă o mare învățătură: ”adevărata glorie nu se dobândește ridicându-se deasupra celorlalți, ci trăind același botez pe care avea să-l primească în scurt timp la Ierusalim, adică crucea”.

Cuvântul ”botez”, a explicat papa Francisc, înseamnă, de fapt, ”scufundare”. Prin pătimirea sa, Isus se scufundă în moarte, dându-și viața pentru a ne mântui. Gloria sa, gloria lui Dumnezeu, este, prin urmare, ”iubirea care se face slujire, nu putere care aspiră la stăpânire”. De aceea, Isus le spune discipolilor de atunci și celor de astăzi: ”Cine vrea să devină mare între voi să fie sclavul vostru” (10,43). Prin aceasta, avem înaintea noastră două moduri de gândire: discipolii vor să iasă la suprafață, pe când Isus vrea să se scufunde.

Dorința discipolilor de a ieși la suprafață, de a fi ”emergenți”, exprimă ”mentalitatea mundană de care suntem mereu ispitiți: a trăi toate lucrurile, chiar și relațiile, pentru a alimenta ambiția noastră, pentru a urca treptele succesului, pentru a ajunge în locuri importante. Căutarea prestigiului personal poate deveni o maladie a spiritului, ascunzându-se chiar în spatele bunelor intenții. De exemplu, atunci când, în spatele binelui pe care-l facem și-l predicăm, căutăm în realitate numai pe noi înșine și afirmarea noastră. Altfel spus, să mergem noi în față, să ne cățărăm... Acest lucru îl vedem chiar și în Biserică. De câte ori, noi, creștinii, care ar trebui să fim slujitori, căutăm să ne cățărăm, să mergem înaintea altora”.
Papa Francisc: ”De aceea, este nevoie să ne verificăm adevăratele intenții ale inimii și să ne întrebăm: De ce îndeplinesc această muncă, această responsabilitate? Pentru a oferi un serviciu sau pentru a fi remarcat, lăudat și a primi complimente? La această logică lumească, Isus răspunde cu logica sa: în loc de a se înălța deasupra celorlalți, a se cufunda în viața celorlalți”.

Papa a spus că a urmărit, în cadrul transmisiunii TV italiene ”După chipul său” [A sua immagine] un documentar despre asociațiile Caritas care fac în așa fel încât nimănui să nu-i lipsească mâncarea. ”A se preocupa de foamea celorlalți, a se preocupa de necesitățile celorlalți... Sunt mulți, foarte mulți cei nevoiași din zilele noastre, iar după pandemie, și mai mulți decât înainte: a vedea și a coborî în slujire, a nu căuta te înalți pentru propria glorie”.

În contrast cu ambiția nefirească a discipolilor săi de a ieși la vedere, Isus cere a coborî ”prin compasiune, în viața celui pe care-l întâlnim”.
Papa Francisc: ”Să ne uităm la Domnul Răstignit, cufundat până la capăt în istoria noastră rănită și să descoperim modul de a face al lui Dumnezeu. Vedem că El nu a rămas acolo, sus, în ceruri, ca să ne vadă de sus în jos, dar s-a înjosit să ne spele picioarele. Dumnezeu e iubire, iar iubirea este smerită, nu se înalță, ci coboară, ca ploaia care cade pe pământ și aduce viață”.

Pentru a ne situa în aceeași direcție a lui Isus, pentru a trece de la ieșirea la suprafață la coborârea în adânc, de la mentalitatea de prestigiu, una mundană, la cea de slujire, una creștină, e nevoie de efort, dar nu e îndeajuns. ”Singuri, e greu, pentru a nu spune imposibil, dar avem înăuntru o putere care ne ajută. Este puterea botezului, acea cufundare în Isus pe care noi toți am primit-o prin har și care ne direcționează, ne mână să o urmăm, să nu căutăm interesul nostru, ci să ne dispunem la slujire. Este un har, este un foc pe care Duhul l-a aprins în noi și care trebuie alimentat. Să cerem astăzi Spiritului Sfânt să reînnoiască în noi harul botezului, cufundarea în Isus, în modul său de a fi, pentru a deveni mai mult slujitori, pentru a fi slujitori după cum El a fost cu noi. Și să ne rugăm Fecioarei Maria: deși era cea mai mare, ea nu a căutat să iasă deasupra celorlalți, dar a fost umila slujitoare a Domnului și este cu totul cufundată în slujirea noastră ca să ne ajute să-L întâlnim pe Isus”.

După rugăciunea ”Angelus”, papa a amintit că, la inițiativa asociației pontificale ”Ajutor Bisericii care Suferă”, are loc în parohii, în școli și în familie campania ”Un milion de copii se roagă Rozariul” și a mulțumit băieților și fetelor care participă la această rugăciune pentru unitate și pace.

Sfântul Părinte a menționat beatificarea, ieri, la Cordoba, în Spania, a preotului Ioan Ilie Medina și a 126 de însoțitori martiri – preoți, călugărițe, seminariști și credincioși laici – uciși din ură față de credință în timpul persecuției religioase violente din anii Treizeci din Spania. ”Fidelitatea lor”, a îndemnat pontiful, ”să ne dea tărie tuturor, mai ales creștinilor prigoniți în diverse părți ale lumii, tăria de a da mărturie cu curaj pentru Evanghelie”.

Printre pelerinii prezenți, papa a evidențiat un grup de călugărițe și de persoane consacrate, o delegație de întreprinzători africani și copii care se pregătesc să primească sacramentul Mirului. Papa a salutat și a binecuvântat participanții la ”Pelerinajul ecumenic pentru justiție ecologică”, format din creștini de diverse confesiuni, care au plecat din Polonia și sunt pe cale către Scoția cu ocazia summit-ului despre climă COP26.

În fine, un apel stăruitor la pace, după recentele atentate care au lăsat în urmă numeroși morți și răniți în Norvegia, Afganistan și, pe 15 octombrie, în Marea Britanie, unde a fost ucis deputatul catolic David Amess:
Papa Francisc: ”Îmi exprim apropierea față de rudele victimelor. Vă rog, vă rog, să abandonați calea violenței, care este întotdeauna perdantă, care este o înfrângere pentru toți. Să ne aducem aminte că violența generează violență”.

După rugăciunea ”Îngerul Domnului”, papa Francis a invocat binecuvântarea apostolică, ce ajunge prin mass-media la toți cei care o primesc în spirit de credință.

17 octombrie 2021, 13:57

”Angelus” este o rugăciune în amintirea perenă a misterului Întrupării recitată de trei ori pe zi - dimineața, la amiază și seara – momente în care se trage clopotele pentru ”Angelus”. Denumirea rugăciunii provine de la primul vers al rugăciunii – ”Angelus Domini nuntiavit Mariae”, ”Îngerul Domnului a vestit Mariei” – care constă în lectura scurtă a trei texte biblice despre Întruparea lui Cristos, după fiecare text recitându-se un ”Bucură-te, Marie” (Lc 1, 26 șu). Această rugăciune este recitată de papa în Piața Sfântul Petru la amiază în zilele de duminică și în solemnități. Înainte de a recita ”Îngerul Domnului”, pontiful ține un scurt discurs pornind de la lecturile biblice de la Sf. Liturghie a zilei. Urmează Binecuvântarea apostolică și saluturile adresate romanilor și peregrinilor. De la Paști până la Rusalii, în loc de ”Angelus” se spune ”Regina Coeli” – ”Bucură-te, regina cerului”,  o rugăciune care amintește de Învierea lui Isus Cristos, la încheierea căreia se recită de trei ori ”Slavă Tatălui” pentru preamărirea Sfintei Treimi. 

Mai multe >