Episcopii din Franța, după controversata lege privind bioetica: ideologie fără demnitate
Cetatea Vaticanului – A. Mărtinaș
Vatican News – 1 iulie 2021. Legea a fost aprobată în data de 29 iunie – cu 326 de voturi favorabile, 115 contrare și 42 de abțineri – după doi ani de dezbateri parlamentare. Dorită de partidul președintelui Emmanuel Macron, la République en Marche (Lrem), proiectul de lege s-a aflat în centrul preocupărilor episcopilor din Franța care, în diferite ocazii, au ridicat obiecțiuni.
Punctele critice privesc îndeosebi extensia procreării asistată medical (Pma), până acum rezervată cuplurilor heterosexuale cu probleme de infertilitate, și la cupluri de femei homosexuale și la femei singure; conservarea ovocitelor fără motiv medical și autorizarea creării „embrionilor himeră”, injectând celule de tip uman în celule de tip animal, în scopul cercetării.
Mons. Eric de Moulins-Beaufort și-a exprimat încă o dată perplexitatea, spunând: „În ciuda mai multor ani de dezbateri, s-a impus o logică care face din demnitatea ființei omenești o valoare cu geometrie variabilă”. „Consensul larg căutat de președintele Republicii nu există” – continuă episcopul francez – „și vedem victoria unei voințe ideologice, în ciuda numeroaselor semnale de alarmă, uneori suscitate doar de bunul simț, exprimate de concetățenii noștri”.
Președintele Conferinței Episcopale observă, de asemenea, că „baza bioeticii franceze, de care țara era atât de mândră, adică demnitatea fiecărei persoane umane, este ștearsă”.
În acest context în care „noua lege a Franței autorizează noi transgresiuni” este mai important ca niciodată „ca fiecare persoană să găsească mijloacele de vigilență și de discernământ personal pentru a face propriile alegeri pe deplin conștienți de consecințele etice pe care le vor avea” – subliniază președintele episcopatului francez. În sinteză, episcopii francezi fac apel „la libertate și la responsabilitate”, deoarece „satisfacerea unei nevoi, chiar legitimă, principiul egalității și exigența cercetării științifice nu pot justifica tratarea ființelor omenești ca materiale care pot fi manipulate și eliminate”.
În nota de presă, președintele episcopatului francez evidențiază că „legea vorbește despre un drept, însă nu vorbește despre ceea ce este bine”, de aceea „noul cadru legislativ doboară noi bariere etice și ne face să fim mai conștienți de propria responsabilitate”.
