Kristus sūta priesterus īpaši pie sabiedrības atstumtajiem
Jānis Evertovskis - Vatikāns
Satikt Jēzu, iemācīties Viņu iepazīt un būt Viņa lieciniekam – tie bija trīs galvenie punkti, kuriem pievērsās Svētais tēvs. Tā kā Baznīca šobrīd iet sinodālo ceļu, viņš norādīja, ka svarīga ir ieklausīšanās Svētajā Garā un vienam otrā, lai tādā veidā saskatītu, “kā palīdzēt svētās Dieva tautas locekļiem izdzīvot vienotības dāvanu un kļūt par mācekļiem misionāriem”.
Šajā sinodālajā laikā nemitīgi ir dzirdami tādi termini kā “dialogs”, “vienotība” un “misija”. Francisks paskaidroja, ka klausīšanās notiek caur dialogu, jo dialogs ietver sevī jautājumu uzdošanu. Arī Jēzus izjautāja savus mācekļus. Tiem, kuri Viņam sekoja, Viņš jautāja, ko tie meklē. “Šajā formācijas seminārā laikā”, teica pāvests, “Kungs veido ar jums personīgu dialogu un jautā jums, ‘ko jūs meklējat’, kā arī aicina jūs ‘nākt un redzēt’. Kungs jūs aicina sarunāties ar Viņu, atverot Viņam savu sirdi un paļāvīgi atdodot sevi Viņam ticībā un mīlestībā”.
Svētais tēvs paskaidroja, ka dialogu, kas ir personīgas attiecības ar Kristu, var dzīvināt ar lūgšanu, Dieva Vārda meditāciju, atrašanos klusumā Tabernākula priekšā. Tieši šajos momentos mēs varam vislabāk sadzirdēt Viņa balsi un saskatīt, kā Viņam kalpot.
Gatavošanās priesterībai laiks ir arī vienotības laiks. Runa ir par to, lai “būtu ar” Jēzu, atvēlētu laiku Viņa labākai iepazīšanai, uzzinātu, kas patiešām Viņam ir svarīgi. Pāvests aicināja priesterus un semināristus “turēt acis vaļā” un iedziļināties Baznīcas vienotības noslēpumā, kā arī neaizmirst tuvākmīlestības liecību.
Misija seko tikai pēc tam, kad Kristus sekotājs ir “piesūcināts” ar Jēzu. Liecība var izrietēt ne no kā cita kā dialoga un vienotības ar Kristu. “Katru reizi, kad Jēzus aicina vīriešus un sievietes, Viņš to vienmēr dara, lai viņus sūtītu [misijā] – īpaši pie visneaizsargātākajiem cilvēkiem un sabiedrības atstumtajiem”, sacīja Francisks.
