Kristus krusts – mūsu uzvaras zīme

Jānis Evertovskis – Vatikāns

Jēzus krusts mums atklāj, ka dzīve sastāv gan no neveiksmēm, gan uzvarām. Sātans ir pieķēdēts, bet tomēr turpina "riet", un, ja tu mēģināsi tuvoties, lai viņu noglāstītu, viņš tevi iznīcinās – sacīja pāvests. Krusts, kas tika uzskatīts par vislielāko sakāves zīmi, mums, kristiešiem, ir uzvaras zīme.

Apustulis Pāvils, pārdomājot Jēzus ciešanu noslēpumu, atklāj prātam neaptveramas lietas. Viņš saka, ka Jēzus sevi iztukšoja, pazemināja, pazemojās līdz pat nāvei pie krusta, uzņēmās uz sevis visas pasaules grēku. Pāvils nebaidījās runāt par šo sakāvi, atklāt tās nozīmi. Īstenībā, Jēzus sakāve kļūst par gaismu mūsu tumšajos sakāves mirkļos. Viņa krusts ir uzvaras zīme. Šajā sakarā Francisks atgādināja, lai mēs nebaidāmies kontemplēt krustu. Jēzus uzvarēja "indīgo čūsku" jeb sātanu. Lielajā piektdienā sātans bija priecīgs, viņš bija tik priecīgs, ka nepamanīja lielās lamatas, kurās iekrita. Ķeroties pie Jēzus, viņš ķērās arī pie dievišķības, un tādējādi tika sakauts uz visiem laikiem. Krusts kļuva par uzvaras zīmi.

Pāvests norādīja, ka mums jāiemācās pieņemt arī sakāves, tās paciest, tai skaitā, arī savu grēku izraisītās sakāves, jo Jēzus par mums ir samaksājis. To mums atklāj Viņa krusts. Mums jāsaprot, ka dzīvē ir gan sakāves, gan uzvaras. Šīs sakāves mums jāpanes kopā ar Kristu, jālūdz no Viņa piedošana, bet, lai nekad neļaujam šim pieķēdētajam sunim sevi savaldzināt.

Homīlijas noslēgumā Francisks ieteica, lai šovakar mājās kādas piecas, desmit vai piecpadsmit minūtes mēs mierīgi pavadām krucifiksa priekšā un to uzlūkojam. Tā ir mūsu sakāves zīme, kas raisa vajāšanas, kas mūs nospiež, un reizē – uzvaras zīme, jo Dievs uzvarēja tieši pie krusta.