ASV: Dalailamam piešķirta prēmija "Pacem in terris"
Inese Šteinerte - Vatikāns
XIV Dalailama, īstajā vārdā Tenzins Gjatso 1959. gadā, tibetiešu sacelšanās laikā pret Ķīnas kundzību bija spiests bēgt no Lhasas. Daudzreiz viņš ir meklējis iespēju veikt dialogu ar Pekinas autoritātēm ar mērķi saglabāt Tibetas kultūras un reliģijas autonomiju, taču Komunistiskā partija vienmēr ir atteikusies tikties, nosaucot Dalailamu par “bīstamu separātistu”. Vēloties atgriezties Tibetā, Dalailama 2011. gadā atteicās no sava politiskā amata, paliekot vienīgi tibetiešu budisma garīgais līderis. Neraugoties uz to, Ķīnas Komunistiskā partija viņu turpina uzskatīt par “vilku jēra ādā”.
83 gadus vecais tibetiešu garīgais līderis, saņemot prēmiju “Pacem in terris”, teica: “Visas cilvēciskās būtnes ir Dieva, Tēva bērni. Mēs patiešām esam brāļi un māsas, jo visām cilvēciskajām būtnēm ir tā pati daba. Tāpēc mums ir jāmīl citam citu un jāciena citam citu. Mūsdienu pasaulei patiešām ir vajadzīga šī miera vēsts.”
Viena no Ķīnas Komunistiskās partijas vēlmēm ir ietekmēt Dalailamas pēcteča izvēli. Saskaņā ar tibetiešu tradīciju, pēctecis var būt gan vīrietis, gan sieviete, un tie ir atzīti kā iepriekšējā garīgā līdera reinkarnācija. 1995. gadā Pekinas varas iestādes apcietināja Dalailamas atzīto Gedunu Čoekji Njimu – Pančenlamu, jeb nozīmes ziņā otro tibetiešu garīgo līderi. Viņa vietā partija par savu pančenlamu nozīmēja Gjaincainu Norbu. Šobrīd Pekina ir noteikusi, ka tai pieder tiesības apstiprināt jebkuru “lamas reinkarnāciju”. Iespējams, ka tādēļ Dalailama aizvadītajās dienās ir paziņojis, ka viņa nākamā reinkarnācija varētu notikt kaut kur Indijā, bet nevis Ķīnā. Runājot ar aģentūru Reiters, viņš komentēja: “Iespējams, ka nākotnē redzēsiet divus Dalailamas, vienu brīvā zemē, un vienu ķīniešu izraudzītu, kuram neviens neuzticēsies un neviens neatzīs”. XIV Dalailama piebilda: “Ķīna ir cēla nācija, sena nācija, taču tās politiskā sistēma ir totalitāra, bez brīvības.”