Patriarchas Pizzaballa. Ne dideli planai, o maži gestai
Galima priminti, kad žiežirbą įskėlė teisinis sprendimas po keliasdešimt metų trukusio bylinėjimosi iškeldinti kelias palestiniečių šeimas iš Sheikh Jarrah kvartalo, čia gyvenančias jau septynias dešimtis metų, argumentuojant tuo, kad 19-ajame amžiuje ši žemė priklausė žydams, kurių palikuonys ją dabar nori atsiimti. Tačiau, kaip pažymėjo ne vienas komentatorius, nėra įstatymo, kuris leistų šimtams tūkstančių palestiniečių, pabėgusių nuo karo ir nuo grėsmės, neretai išvytų jėga, susigrąžinti savo prarastą žemę.
Pasak Jeruzalės lotynų patriarchato, kalbant apie situaciją Sheikh Jarrah kvartale telieka pakartoti JTO Aukštojo komisaro žmogaus teisėms žodžius, jog teisė taikoma diskriminaciniu būdu.
„Tai vienas iš svarbiausių akcentų kalbant apie bendros įtampos Jeruzalėje augimą. Paminėtas epizodas nėra paprastas ginčas dėl nuosavybės tarp privačių asmenų, bet greičiau ekstremistinės ideologijos įkvėptas mėginimas, kuriuo neigiama savo namuose gyvenančių asmenų teisė egzistuoti“.
Prasidėjus protestams alyvos į ugnį įpylė vienos iš švenčiausių vietų visiems musulmonams – Al Aksos mečetės – uždarymas, prieigos prie jos ribojimas, šimtų musulmonų išvaikymas ašarinėmis ir dujinėmis granatomis. Paradoksas, bet tai buvo pateisinta viešosios tvarkos ir saugumo, kuriems pavojų sukėlė anksčiau minėti protestai, užtikrinimu.
„Ypatingos svarbos yra prieigos prie šventųjų vietų teisė. Per šį ramadano mėnesį buvo paneigta tikinčių palestiniečių teisė įžengti į Al Aksos mečetę. Tokia jėgos demonstracija žaloja šventojo miesto dvasią ir sielą. Jo pašaukimas yra būti atviram ir svetingam, būti visų tikinčiųjų, lygių savo teisėmis, orumu ir pareigomis, namais“, – pažymi Jeruzalės lotynų patriarchatas.
Situacija galutinai komplikavosi, kai „Hamas“ ir kitos karinio ir teroristinio pobūdžio veiksmus remiančios grupuotės pradėjo leisti raketas į Izraelio teritoriją, taip pat į Jeruzalę. Jų per pastarąsias dvi savaites paleista virš 2000. Jos nėra itin galingos ar taiklios, bet nusinešė dešimties žmonių gyvybes. Izraelio kariuomenės aviacija ir artilerija smogė atsakomuosius smūgius, kurie nusinešė mažiausiai dviejų šimtų žmonių gyvybes, tarp kurių – ne vien kovotojai, bet ir dešimtys vaikų bei moterų.
„Mūsų Bažnyčia aiškiai pabrėžė, jog teisingumas yra taikos sąlyga. Jeruzalės mieste nebus teisingumo, tad ir taikos nebus gerbiamos visų, žydų ir palestiniečių, teisės. Mūsų pareiga nepražiūrėti jokio neteisingumo ar jokios agresijos, nukreiptų prieš žmogaus orumą, nepriklausomai nuo to, kas tai daro“, – dar prieš konflikto įsisiūbavimą pareiškė Jeruzalės lotynų patriarchatas.
Jam vadovaujantis patriarchas Pierbattista Pizzaballa, gimęs Italijoje, tačiau daugybę metų praleidęs Šventojoje Žemėje, interviu interneto svetainei Oasis Center nupiešė ne itin optimistinį vaizdą. Pasak jo, tiek tarp palestiniečių, tiek tarp žydų yra grupių, kurios trokšta konflikto, kraujo liejimo ir mano, kad taip gali išlošti. „Hamas“ grupuotė, kurios reputacija per pastaruosius keliolika metų nusmuko, stengiasi įsitvirtinti kaip užtarėja ir gynėja. Kietos rankos šalininkai Izraelyje taip pat atmeta dialogą, nors politika turėtų būti kompromiso menas.
„Bus dar mirčių, smurto, abipusių kaltinimų... ir, deja, jokio esminio pokyčio. Primetimas jėga nevirs sprendimu nei vienai pusei. Jų pasirinkimai priklauso nuo trumpalaikių politinių planų, Bus daugiau žuvusių, tačiau nebus jokio tikro pokyčio“, – sakė patriarchas Pizzaballa. Pasak jo, tik dalis žmonių supranta, jog prievarta gilina, o ne sprendžia problemą. Tačiau žmogus iš gatvės taip dažniausiai nemano. Frustracijos ir nuovargio tiek daug, jog tikima, kad į smūgį reikia atsakyti smūgiu, jog kalbėjimasis yra silpnumo ženklas.
Visos šios emocijos neaplenkia ir krikščionių, kurie yra toje pat situacijoje, kaip ir visi. Įtampa aukšta. Bombos krenta ir šalia Gazoje gyvenančių krikščionių namų, mokyklų. Kaip jie turi elgtis, kaip turi gyventi? Atsakyti nelengva. Pasak patriarcho Pizzaballa, kelias nėra skambios deklaracijos, dideli planai ar renginiai, tačiau daugybė mažų kasdienių veiksmų vienas dėl kito situacijose, kurios gali būti prieštaringos ir sunkios. (RK / Vatican News)
