Osvrt na knjigu profesora Marija Cifraka ʺDom za sve narode"
Marito Mihovil Letica
Drevna izreka – u kojoj je sadržana potpuna i u doslovnome smislu Bogom dana istina – glasi: ʺNovi zavjet u Starome se skriva, a stari se u Novome otkrivaʺ, ili rečeno izvorno, latinski: ʺNovum in Vetere latet, et in Novo Vetus patetʺ.
O tome na osobit način govori knjiga naslovljena ʺDom za sve narodeʺ, kojoj je podnaslov ʺHermeneutika Staroga zavjeta u Novom zavjetuʺ. Knjiga je 2022. objavljena u izdanju Kršćanske sadašnjosti, a autor je prof. dr. sc. Mario Cifrak, pročelnik Katedre Svetoga pisma Novoga zavjeta na Katoličkome bogoslovnom fakultetu u Zagrebu. Autor je svećenik franjevac iz Reda Manje braće. Napisao je na početku predgovora:
ʺGospodin Isus, došavši u Jeruzalem, čisti Hram i poziva se na riječi prorokā Izaije i Jeremije, odnosno učenici se prisjetiše Ps 69 (68). Hram je bio središnje mjesto židovskog bogoslužja. Bio je jedan i jedinstven. Na njega se odnose spomenute svetopisamske riječi. Isus svojim djelovanjem želi da Hram bude Dom molitve za sve narode. Kako u Novom zavjetu ove riječi nalaze ispunjenje? Recepcija Iz 56,7 vidi se u evanđeljima. Marko prikazuje rimskog satnika kod Isusove smrti kako ispovijeda Isusa Sinom Božjim. Matej govori o ozdravljenjima u Hramu kao djelima Sina Davidova. Luka je ispunjenje našao u hodočašću etiopskog eunuha u Jeruzalem, Filip mu tumači Izaijina slugu Jahvina. Radosna vijest jest o Isusu i to uskrslom. Pavao Atenjanima to evanđelje približava govorom o rukotvorenim i nerukotvorenim hramovima, učenjem stoika i epikurejaca.ʺ
Profesor Cifrak ističe da sâm Isus gradi Hram Božji (usp. Iv 2,19) i taj će Hram biti od ʺživog kamenjaʺ (usp. 1 Pt 2,5). U tako sazdani Hram svi smo pozvani na gozbu. Novozavjetni pisci posežu za starozavjetnim tekstovima o Hramu kao bi objasnili paradoks križa i Isusove smrti, što je bio najteži i najvažniji problem koji je zaokupljao prvu Crkvu, rekao je izv. prof. dr. sc. Božidar Mrakovčić, jedan od recenzenata knjige, te iznio ovu slikovitu usporedbu: ʺPoput Filipa iz Djela apostolskih autor želi ovom knjigom čitatelja uputiti u Pisma o Hramu u Novom zavjetu, i to u svjetlu događaja Isusa Krista, kako bi čitatelju pokazao na koji se način ona odnose na Isusa Krista.ʺ Drugi recenzent, izv. prof. dr. sc. Ivica Čatić, uz ostalo ističe da ʺovo djelo pruža jedan od uvida u formiranje teologije Novoga zavjeta jer trasira samoshvaćanje crkvene zajednice u odnosu na starozavjetno ishodište iz kojega je potekla i čiju baštinu pokušava revalorizirati u svjetlu iskustva uskrsloga Isusa Kristaʺ.
Knjiga ʺDom za sve narode: Hermeneutika Staroga zavjeta u Novom zavjetuʺ obaseže 206 stranica i sastavljena je od predgovora, uvoda, devet cjelina, zaključka i bibliografije. Bit će naznačeni samo naslovi cjelina: ʺDom molitveʺ, ʺČišćenje Hramaʺ, ʺIskaz gnjevaʺ, ʺČas pohođenjaʺ, ʺGraditelj Hramaʺ, ʺIsus i uskrsnućeʺ, ʺSvećenik zauvijekʺ, ʺDuhovni domʺ i ʺLomljenje kruhaʺ.
Knjiga se odlikuje dubinskom egzegezom i hermeneutikom starozavjetnih tekstova o Hramu u Novome zavjetu, uz mnoštvo citata na izvornome hebrejskom i grčkom jeziku i pismu. Svime time pridonosi da kršćani bolje upoznaju sebe i svoje starozavjetne korijene te tako spoznaju veću i prisniju povezanost sa židovskom religijom, poviješću i općom kulturom.
