Porezi u nauku Katoličke Crkve
Porezi su naknade koje se moraju platiti državi ili drugom javnom tijelu kao naknade za određenu uslugu. "Svatko je dužan sudjelovati u podmirenju javnih troškova - stoji u Ustavu Republike Hrvatske - ovisno u skladu sa svojim gospodarskim mogućnostima" (Čl. 51). No je li stvarno pravedno plaćati doprinose? Na ovo pitanje, koje su postavili neki farizeji, Isus odgovara zahtjevom da se pogleda novčić. "Ova slika i natpis - pita Gospodin - čiji su?". "Cezarovi" - odgovaraju farizeji. "Dajte caru carevo" – kaže Isus u Evanđelju po Mateju, "a Bogu Božje”.
Dati svakome ono mu pripada
U Bibliji, kako je podsjetio papa Franjo 31. siječnja, ne nedostaje referenci na temu poreza, poput one koja se odnosi na Matejev poziv, kojeg je Caravaggio ovjekovječio u trenutku kada "Isus pruža ruku i pozove ga". Od tog trenutka život tog carinika, koji je bio "navezan za novac", "osvjetljava i grije Kristova prisutnost". "Biblija – objasnio je Papa – ne demonizira novac, već nas poziva da ga ispravno koristimo". Ukaz svetog Pavla kršćanima uvijek je pravovremen: "Dajte svakomu što mu pripada: komu porez - porez, komu carina - carina" (Rim 13,7). "Plaćanje poreza - rekao je nadalje papa Franjo na Angelusu 18. listopada 2020. - dužnost je građana, kao i poštivanje pravednih zakona države".
Moralni zahtjev plaćanja poreza
U Katekizmu Katoličke Crkve ističe se da "Podložnost vlasti i suodgovornost za zajedničko dobro sadrže moralni zahtjev plaćanja poreza, vršenja prava glasa i obrane zemlje" (2240). "Kršćani «prebivaju u vlastitoj domovini, ali kao hodočasnici, sudjeluju u javnom životu kao građani, a od svega su ocijepljeni kao stranci [...]. Pokoravaju se važećim zakonima, ali životom nadvisuju zakone. [...] Tako im je uzvišeno mjesto Bog naznačio te im nije dopušteno s njega se ukloniti»" (2240).
Porezni sustav je pravedan
Plaćanje poreza je dužnost kojoj se - kako otac Gianpaolo Salvini ističe u članku za Civiltà Cattolica iz 2006. pod naslovom "Sistema fiscale ed etica" ("Porezni i etički sustav") - dodaje još jedan imperativ: da se, u modernoj državi, "učiniti pravednijim porez sustav i jasno obznani kako se javni novac troši u korist općeg dobra". "Novac ukraden iz državne riznice je novac ukraden od svih građana, kojima država ne može pružiti usluge, a osobito od najsiromašnijih slojeva. To je nešto što su već tvrdili Crkveni Oci".
Naplata poreza je instrument solidarnosti
Konačno, u Kompendiju socijalnog nauka Crkve podsjeća se da "prikupljanje poreza i javna potrošnja poprimaju ključnu gospodarsku važnost za svaku građansku i političku zajednicu: cilj kojemu treba težiti jesu javne financije koje su se sposobne predložiti kao instrument razvoja i solidarnosti". "Javne su financije - stoji u Zborniku socijalnog nauka Crkve - usmjerene na opće dobro kada se pridržava određenih temeljnih načela: plaćanje poreza kao specifikacija dužnosti solidarnosti; racionalnost i pravednost u nametanju poreza; strogost i integritet u upravljanju i raspodjeli javnih sredstava". U preraspodjeli sredstava, javne financije stoga moraju "slijediti načela solidarnosti, jednakosti, jačanja talenata i posvetiti veliku pozornost potpori obitelji, izdvajajući adekvatnu količinu sredstava u tu svrhu".
(Vatican News – al – bj)
