O korizmenoj kampanji inicijative "40 dana za život"

Marito Mihovil Letica - Zagreb

Za nešto manje od mjesec dana navršava se četvrt stoljeća od kada je objelodanjen ili, kako bi rekli stari pisci hrvatski, ″na svitlost dan″ crkveni dokument ″′Evangelium vitae – Evanđelje životaʹ. Enciklika o vrijednosti i nepovredivosti ljudskoga života (datiran 25. ožujka 1995.), koji je napisao i u svijet odaslao sveti Ivan Pavao II. Papa u enciklici upozorava na sve prihvaćenija u svijetu pogubna nastojanja da se pobačaj, čedomorstvo i drugi zločini protiv života ″protumače kao zakoniti izrazi individualne slobode koje treba priznati i zaštititi kao istinita i vlastita prava″ (EV, br. 18). To u suvremenom društvu dovodi do stvaranja jedne istinske ″kulture smrti″, upozorava Ivan Pavao II. te objašnjava da je u temeljima dotične protuživotne kulture skrivena bolest koja se manifestira zloćudnim simptomima ″vlastite kulture grijeha″, ″antisolidarne kulture″, ″rata moćnih protiv slabih″ i ″odbacivanja neželjenog života kao nepodnošljivog tereta″ (usp. EV, br. 12).

Svjedočimo da su se demokracija, parlamentarna većina izglasana većinskom voljom birača odnosno naroda te proklamirana sloboda pojedinca preko tako shvaćenoga individualizma i relativizma prometnuli naposljetku u suprotnu pojavnost – totalitarizam. O tome, uz ostalo, izvrsno piše teolog i bioetičar prof. dr. Tonči Matulić u knjizi naslovljenoj ″Metamorfoze kulture″ a podnaslovljenoj ″Teološko prepoznavanje znakova vremenâ u ozračju znanstveno-tehničke civilizacije″.

Trebamo se zajedno s kršćanskim i drugim životu otvorenim teolozima, filozofima i etičarima svesrdno zauzimati za zaštitu ljudskoga života od njegova začeća do prirodne smrti. Čovječji embrij nije samo potencijalna nego u posve određenom pogledu i stvarna osoba. Posrijedi je zametak koji je ljudsko biće, čovjek i potencijalna osoba – pri čemu potencijalnost ne smijemo razumijevati samo kao ʺmogućnost bivstvovanjaʺ nego također i prije svega kao ʺbivstvovanje mogućnostiʺ. U takvoj koncepciji i takvom razumijevanju potencijalnost zadobiva znatno veću ontološku puninu i snagu. Uostalom, ni novorođenče, ni tek prohodalo dijete, ni dijete predškolske i školske dobi još nisu – u antropološkom i etičkom, psihološkom i sociološkom smislu – dovršene, zrele osobe. Rođenjem se samo nastavlja pri začeću započeti razvoj jedincatoga i neponovljivoga ljudskog bića, čovjeka, osobe.

Čini se prikladnim u tome pogledu citirati rečenice što ih je osobiti ″poeta superior″ u društvu živućih hrvatskih pjesnika, Danijel Dragojević, napisao u poetski razvijenom filozofskom eseju ″Djeca na vratima″:

″Nije slučajno da svaka mudrost zna ruku koja se na samom rubu svečanosti mora pružiti toj cjelini violentne osjetljivosti. Jer, dijete je ipak nedovršeno biće, tj. biće u ljepoti nedovršenosti. Tko bi se usudio učiniti nešto usuprot ove životnosti, pogriješio bi. Ona se neće ukloniti, ona će se, iz potrebe za budnošću koja je osobina duhovnog rasta, upotpuniti, nastaviti. U ovoj dnevnoj svjetlosti je, kada dođe, i ona druga svjetlost, a ne izvan nje, u ovoj predduhovnosti već je sâm duh.″

Vrata simboliziraju prijelaz iz jednog stanja u drugo, iz jednog svijeta u drugi; nerijetko je riječ o prijelazu iz svjetovnog u sveto. Mnoga će djeca – spašena od pobačaja i prolaska kroz zatorna vrata smrti – svojom dragocjenom i neprocjenjivom nazočnošću blistati na vratima doma i škole, igrališta i kazališta, pronositi svjetlost duha na vratima crkve te vratima danâ i godinâ otvorenih životu i budućnosti.

Za spasonosno skretanje s puta smrti i ulaska kroz dveri života u svjetlost brojna djeca imaju zahvaliti inicijativi ″40 dana za život″, koja je diljem svijeta spasila od pobačaja više od 16 000 nerođenih, davši im biti rođena, davši im da budu, da žive; broj se odnosi na evidentirane slučajeve, a zasigurno je i veći.

Ovogodišnja korizmena kampanja inicijative ″40 dana za život – Hrvatska″ započela je 26. veljače, na Čistu srijedu, i traje do Cvjetne nedjelje, 5. travnja. Održavat će se pod geslom ″Nisam li ti zapovjedio: odvaži se i budi hrabar?″ preuzetim iz prvog poglavlja starozavjetne knjige ″Jošua″ (Jš 1,8-9). Za ovogodišnju kampanju odabrana je tema ″Iscjeljenje očeva srca″. Bit će upriličen niz tribina te će se čuti svjedočanstva muškaraca koji nose ranu namjernoga ili spontanoga pobačaja ili smrti djeteta tijekom trudnoće ili neposredno nakon poroda – čime se želi istaknuti da i muškarci nose ranu pobačaja, da i oni žale za izgubljenim očinstvom. Stoga je za zaštitnika ovogodišnje kampanje izabran sveti Josip, zaručnik Djevice Marije i poočim Isusov. Početak kampanje bit će obilježen križnim putovima za nerođene koji će se hoditi u gotovo 40 gradova diljem Hrvatske. Posebnost ove kampanje bit će i ″Straža sv. Josipa″, koja se do sada neformalno održavala u nekim gradovima, a sada će biti organizirana svake srijede u trajanju od jednoga sata. U tome satu, koji će gradovi sudionici kampanje sami odabrati, posebno su pozvani muškarci da hrabro, odlučno i odgovorno stanu na stražu za nerođenu djecu i njihove majke. Valja spomenuti najzaslužnije za ova plemenita i životodajna nastojanja; to su: Ante Čaljkušić, predsjednik hrvatskoga ogranka inicijative ″40 dana za život″; Krunoslav Puškar, regionalni koordinator; te Petra Milković, izvršna direktorica.

″Vjerujem da će i ova kampanja biti puna plodova. Zbog djelovanja Inicijative u Hrvatskoj dosad su spašena 64 dječja života, za koja znamo″, ističe Ante Čaljkušić te nastavlja: ″Svoje rođendane, imendane, prve korake, zubiće, odlaske u vrtić imaju Roko, Vito, Petra, Antonija, Juraj i mnogi drugi dječaci i djevojčice koji su zalaganjem Inicijative spašeni od sigurne smrti. Vjerujem da će i òvē kampanje naša prisutnost ispred bolnica, domova zdravlja i klinika ohrabriti neku majku da rodi. Vjerujem da će i òvē kampanje zbog naše prisutnosti ispred mjesta na kojima se donose odluke o životu i smrti nerođenog života još više pasti broj namjernih pobačaja, a povećati se broj poroda, kako to i same statistike pokazuju iz godine u godinu. Vjerujem da će se i òvē kampanje mnogi vjernici ohrabriti i po prvi put javno stati u obranu svoje nerođene braće i sestara u Kristu!″