Cerca

Vatican News
Riječki nadbiskup Ivan Devčić i sestre Srca Isusova Riječki nadbiskup Ivan Devčić i sestre Srca Isusova 

Proroštvo Majke Marije Krucifikse Kozulić

Bila je jasni proročki znak Božje prisutnosti u Crkvi i svijetu svojim načinom življenja i opredjeljenja da živi među siromašnima za siromašne

Helena Anušić - Rijeka

Papa Franjo je obraćajući se biskupima na Svjetskom danu mladih u Panami rekao da budu proročki glas nade protiv nepravde i siromaštva kao što je to bio sveti nadbiskup Oskar Romero. Nadbiskup Romero bio je neprestani izvor nadahnuća za Crkve i biskupe, jer se žrtvovao, trošio i umarao pokušavajući živjeti milosrđe, ne kao milostinju, nego kao poziv. 'Osjećati s Crkvom’ bila je misao vodilja svetoga nadbiskupa Romera koja je obilježila njegov život  u vjernosti prelivši se u mučeničku predanost koja je u svakodnevnoj službi potrebna i današnjim ljudima, istaknuo je Papa.  

A vrhbosanski je nadbiskup kardinal Vinko Puljić, osvrnuvši se na sv. Vinka, đakona i mučenika, govorio o hrabrosti svjedočenja istine s ljubavlju  na 59. Teološko-pastoralnom tjednu u Zagrebu, na kojem se promišljalo o Proročkoj dimenziji kršćanina u Crkvi i društvu.  Kardinal Puljić je, i između ostalog rekao, da čim se svećenici pojave u svom svećeničkom znaku u društvu, oni su proroci, jer upućuju „na nešto što je vječno. Isto tako i redovnici i redovnice.“

Pokušajmo vidjeti je li službenica Božja Majka Marija Krucifiksa bila prorok i je li njezino djelovanje bilo proročko? O tome će nam više reći postulatorica kauze s. Dobroslava Mlakić.

Prije svega proroci su od Boga pozvani i poslani u određenom vremenu i prostoru da narodu priopće konkretnu istinu iz Božje perspektive. Prorok je Božji čovjek jer proročka dimenzija najprije uključuje odnos s Bogom. Prorok je slušatelj i izvršitelj Božje riječi pod cijenu vlastita života jer navješta istinu, a  ta istina je Bog sam. I ne samo proroci, nego svi smo mi kršćani pozvani da svoj život ogledavamo na Božjoj riječi, dok proroci ne posustaju navještati istinu ni pod cijenu progonstva i mučeništva.

Proroci su Duhom Svetim nadahnuti. A proroštvo je dar čovjeku od Boga kojim čovjek surađuje s Bogom, živi u Bogu i Bog u njemu  kako bi mogao služiti Crkvi i svijetu.

Za službenicu Božju Majku Mariju Krucifiksu kao redovnicu i utemeljiteljicu redovničke zajednice s pravom možemo ustvrditi da je u svem svom življenju i  pastoralnom i karitativno-socijalnom djelovanju proročki živjela, svjedočila i navještala istinu. Odnosno bila je jasni proročki znak Božje prisutnosti u Crkvi i svijetu svojim načinom življenja i opredjeljenja da živi među siromašnima za siromašne. Kako znamo njezino je životno opredjeljenje bilo služenje „Gospodinu ali u siromašnima.“Naime, proročka dimenzija redovništva vezana je izravno uz svjedočenje,  jer već zavjetovanje evanđeoskih savjeta, osobe posvećena života, čini znakom i proroštvom za zajednicu vjernika i  za svijet (usp. VC 15).  Koncil je jasno ustvrdio da redovnički život ne pripada „hijerarhijskoj strukturi Crkve“ (LG 44), nego njezinoj proročkoj i karizmatskoj dimenziji.

I Majka je živjela u vrtlogu kušnji i nevolja u društvu i Riječkoj mjesnoj Crkvi u svoje vrijeme, ali ona je toliko ljubila Crkvu i hijerarhiju kojoj je uvijek bila poslušna sve do progonstva. Doživjela je i iskusila nepravdu progonstva ali samo zbog toga što je majčinsko i očinsko lice milosrdnog i nježnog Boga Oca pokazivala svim potrebnima bez razlike na vjeru i narodnost.

Prisjetimo se da je službenica Božja jednom zgodom pisala svojoj sestri „Mi smo pozvane ništa manje nego biti apostoli.“ i kaže „Mi se moramo proročki zauzimati za siromašne i ne smijemo kloniti.“ Sestro Dobroslava, je li se Riječka Majka prorocima utjecala u molitvi?

Majka je proročke riječi razmatrala, prorocima se utjecala u molitvi, ali i proroke je slijedila te je i nju pogodila sudbina progonstva kao i gotovo sve proroke.

Dakle, Majka Marija Krucifiksa proročki je živjela i djelovala. Unosila je Boga u ovaj svijet  i svijet je vodila k Bogu. Potrošila je svoj život u vjeri i žrtvi za Boga, za siromašnog bližnjega. Uostalom više sam puta spomenula da se njezin životni program ili cilj ogledava u ostvarenju evanđeoskih Blaženstava koje su ostvarivali i proroci. Bila je i poput proroka otvorena djelovanju Duha Svetoga jer je bila protočna milosti Duha Svetoga i stoga se poput svetoga Franje kojeg je slijedila  opredijelila za život među siromašnima.

Majka Krucifiksa zapravo se odvojila i oslobodila od vremenitih dobara i posjedovanja da bi bila spremnija postati  vjerodostojni i proročki znak nade i navještati Božje Kraljevstvo pravde, istine i ljubavi Božje siromašnima,  gladnima, neukima i golima, odbačenima i napuštenima. Ona je doista dizala svoj glas u obrani istih, da bi im vratila ljudsko dostojanstvo. Bog je bio njezina baština (usp. Ps 16). I stoga je u posjed primila mnogu braću i sestre, svoje siromahe i svoje duhovne kćeri. Isus je rekao da tko god ostavi kuće ili braću ili sestre, majku i oca, polja i njive, stostruko će živjeti i život vječni baštiniti (usp. Mt 19, 29). I danas Crkva i svijet trebaju proroka i glasnika nade poput Majke Marije Krucifikse,  pa neka nas ona sve zagovara kod Gospodina da i mi kao kršani ispunimo svoj kršćanski poziv i poslanje koje nam je Bog povjerio. 

Ovdje poslušajte prilog: Proroštvo Majke Marije Krucifikse Kozulić
29 siječnja 2019, 18:25