धर्मसभा: कार्डिनल होलेरिक ने मॉड्यूल बी-1 को प्रस्तुत किया
वाटिकन न्यूज
वाटिकन सिटी, मंगलवार 10 अक्टूबर 2023 (वाटिकन न्यूज) : सोमवार 9 अक्टूबर को वाटिकन महागिरजाघऱ में पवित्र मिस्सा समारोह के बाद चौथी आम सभा के लिए संत पापा पौल षष्टम सभागार में जमा हुए। धर्मसभा के जनरल रिपोर्टेयर, कार्डिनल जीन-क्लाउड होलेरिक ने अभिवादन कर कहा, “आज सुबह के पवित्र मिस्सा के साथ, हम अपने एक और बहुआयामी कलीसिया के संस्कारों में से एक की समृद्धि का स्वाद लेने में सक्षम हुए और इस तरह, हमने अपने काम के दूसरे मॉड्यूल में प्रवेश किया, जो इंस्ट्रुमेंटम लबोरिस के खंड बी 1 से जुड़ा हुआ है।”
"मैं" से "हम" की ओर बढ़े
पहले मॉड्यूल में, हम पिछले दो वर्षों में ईश्वर के लोगों की "एक साथ यात्रा" के अनुभव से दोबारा जुड़े। हमने एक व्यापक दृष्टिकोण के रूप में सिनॉडल कलीसिया को अधिक प्रकाश में लाने के लिए काम किया। दूसरे मॉड्यूल में, हम उन तीन प्रश्नों में से पहले को संबोधित करते हैं जो सुनने से उभरे हैं और जिन पर इस सभा को अपने विवेक का प्रयोग करने के लिए बुलाया गया है। लेकिन हमें पहले मॉड्यूल को नहीं भूलना चाहिए। हम क्या कर रहे हैं इसकी समझ खोने से बचने के लिए, हमें अगले कुछ दिनों के काम को - जो हमें विशिष्ट और ठोस सवालों का सामना करने के लिए प्रेरित करेगा - पिछले बुधवार और शनिवार के बीच किए गए काम के दायरे में रखने की ज़रूरत है। हमने आत्मा में वार्तालाप की पद्धति का उपयोग करने में अनुभव प्राप्त किया है और इस प्रकार हम एक साथ चलने के तरीके में अधिक सहज महसूस कर सकते हैं जिसका हम अभ्यास करना जारी रखेंगे। सबसे बढ़कर, हमने रिश्ते बुनना और संबंध बनाना शुरू कर दिया है। हमने "मैं" से "हम" की ओर बढ़ना शुरू कर दिया है। इस मॉड्यूल में, छोटे कार्यसमीह की संरचना बदल जाती है, लेकिन हमें पिछले कुछ दिनों के सहयोगी माहौल को अपने साथ ले जाने के लिए आमंत्रित किया जाता है।
दूसरे मॉड्यूल का यह परिचय कई आवाजों को एकीकृत करता है: कार्डिनल होलेरिक ने फादर तिमोथी रैडक्लिफ ओपी और प्रोफेसर अन्ना रोलैंड्स को मंच सौंपा, जो हमें क्रमशः बाइबिल-आध्यात्मिक और धार्मिक परिप्रेक्ष्य से मॉड्यूल 2 के विषय का अवलोकन किया। इसके बाद धर्मसभा के तीन सदस्यों ने मॉड्यूल के विषय से संबंधित अपने स्थानीय चर्चों के अनुभव साझा किया।
कार्डिनल होलेरिक ने कहा कि अब मॉड्यूल 2 के विषय को संबोधित करने का समय आ गया है। जब आप इंस्ट्रुमेंटम लेबोरिस के खंड बी1 की वर्कशीट में कई प्रश्न पढ़ते हैं, तो आपको पहले शीर्षक पर ध्यान केंद्रित करना उपयोगी हो सकता है। एक एकता जो विकीर्ण होती है", और इससे भी अधिक प्रश्न जो तुरंत आता है: "हम ईश्वर के साथ एकता और संपूर्ण मानवता की एकता का और अधिक पूर्ण रूप से एक संकेत और साधन कैसे बन सकते हैं?" यह धर्मसभा प्रक्रिया से निकलने वाला मुद्दा है जो मॉड्यूल 2 में हमारी चर्चाओं में अभिविन्यास खोजने में हमारी मदद कर सकता है।
ईश्वर प्रत्येक प्राणी से प्रेम करता है
हम सबसे पहले पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा ईश्वर के साथ संपर्क में हैं। त्रित्व ईश्वर ने मानवता, प्रत्येक मनुष्य को बनाया है और ईश्वर, जो प्रेम है, पूरी सृष्टि, हर एक प्राणी और हर इंसान से एक विशेष तरीके से प्यार करता है। ईश्वर का प्रेम इतना महान है कि उसकी बचाने की शक्ति ही उसके प्रेम को प्रकट करने का तरीका है। कलीसिया के रूप में, ईश्वर के लोगों के रूप में, हम मुक्ति की इस गतिशीलता में हैं और इस गतिशीलता के भीतर मानवता की एकता की नींव निहित है।
प्रत्येक व्यक्ति का अपना व्यक्तिगत इतिहास और हमारे मानवीय अनुभवों की बहुलता है, जो धर्मसभा में एकत्र की गई है, हमें उन प्रश्नों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है जो इंस्ट्रुमेंटम लेबोरिस की धारा बी 1 उठाती है और उत्तर खोजने का प्रयास करती है।
यूरोप में एक अफ़्रीकी परिवार की कहानी
कार्डिनल होलेरिक ने एक गवाही साझा करते हुए कहा कि उसे एक ऐसे परिवार की कहानी सुनने को मिली जो अफ्रीका से यूरोपीय देश में चला गया था। उन्हें अपने विश्वास को जीने के लिए एक पल्ली ढूंढना बहुत मुश्किल लगा। जिस काथलिक पल्ली में उन्होंने पहली बार भाग लिया वह गिरजा जाने वालों का एक पल्ली था, लेकिन स समुदाय ने एकता की गहरी भावना प्रदान नहीं की। उनके अलग-अलग धार्मिक रीति-रिवाज होने के कारण उन्हें नापसंद किया जाता था। उन्हें बहिष्कृत महसूस हुआ। उन्हें एक मेथोडिस्ट समुदाय मिला जहाँ उनका स्वागत किया गया, उन्हें अपने नए देश में अपना पहला कदम उठाने में ठोस मदद मिली। सबसे बढ़कर, उनका स्वागत भाइयों और बहनों के रूप में किया गया, न कि दान की वस्तु के रूप में, वे केवल उन लोगों के लिए एक साधन नहीं थे जो अच्छा करना चाहते थे। उन्हें एक साथ चलने वाले साथी इंसान के रूप में स्वीकार किया गया। जब मैंने यह गवाही सुनी, तो मुझे अपने देश, अपनी कलीसिया के बारे में याद आया। संभवतः यही बात हुई होगी, सिवाय इसके कि हमारे पास उनका स्वागत करने के लिए कोई मेथोडिस्ट कलीसिया नहीं है।
सब...सब
कार्डिनल होलेरिक ने आगे कहा कि सभी को कलीसिया का हिस्सा बनने के लिए आमंत्रित किया जाता है। लिस्बन में विश्व युवा दिवस पर संत पापा फ्राँसिस ने "तोदोस...तोदोस" (सब...सब) शब्द दोहराए। और हमारी सभा के उद्घाटन समारोह में अपने प्रवचन में: "तुत्ती...तुत्ती" (सब....सब) कहा। पवित्र आत्मा के माध्यम से अपने पिता के साथ गहरी एकता में, येस ने इस सहभागिता को सभी पापियों तक बढ़ाया। क्या हम भी ऐसा करने के लिए तैयार हैं? क्या हम उन समूहों के साथ ऐसा करने के लिए तैयार हैं जो हमें परेशान कर सकते हैं क्योंकि उनके व्यवहार से हमारी पहचान को खतरा हो सकता है? सब... सब कोई.. यदि हम येसु की तरह कार्य करते हैं, तो हम दुनिया के लिए ईश्वर के प्यार की गवाही देंगे। ऐसा न करने पर हम एक पहचानवादी क्लब की तरह दिखने लगेंगे।
ख्रीस्तीय सार्वभौम एकता संवाद
ख्रीस्तीय सार्वभौम एकता के लिए इसका क्या अर्थ है? हम अपने काथलिक विश्वास को इस तरह से कैसे जी सकते हैं कि हमारी आध्यात्मिक साधना से पहले प्रार्थना सभा में हमें जो गहरी एकता महसूस हुई वह एक सुंदर अपवाद नहीं है, बल्कि सामान्य वास्तविकता बन जाए। हम अन्य संस्कृतियों के लोगों को नज़रअंदाज़ किए बिना अपनी संस्कृति में अपने विश्वास को गहराई से कैसे जी सकते हैं? हम अन्य आस्था परंपराओं की महिलाओं और पुरुषों के साथ न्याय, शांति और अभिन्न पारिस्थितिकी के लिए कैसे प्रतिबद्ध हो सकते हैं?
यह इस बात का उदाहरण है कि मॉड्यूल 2 में क्या दांव पर लगा है। हमें सोचने की ज़रूरत है, हमें चिंतन करने की ज़रूरत है, लेकिन हमारा चिंतन किसी धार्मिक या समाजशास्त्रीय ग्रंथ का रूप नहीं लेना चाहिए। हमें ठोस अनुभवों से शुरुआत करने की ज़रूरत है, हमारे अपने व्यक्तिगत अनुभव से और सबसे बढ़कर ईश्वर के लोगों के सामूहिक अनुभव से, जो सुनने के चरण के दौरान बोला गया।
कार्डिनल होलेरिक ने कहा, “आज दोपहर और कल सुबह हम आत्मा में बातचीत से प्रेरित सांप्रदायिक विवेक की पद्धति के अनुसार छोटे समूह में काम करेंगे, जिसका हम पहले ही अभ्यास कर चुके हैं। हम एक-दूसरे को सुनते हैं, हम आत्मा को सुनते हैं, हम समूह की रिपोर्ट का मसौदा तैयार करना शुरू करेंगे और भाषण तैयार करेंगे जिसे सभा में संवाददाता पढ़ेगा, उन बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए जिन्हें आपका समूह सभा में जाने के लिए प्रस्तुत करना चाहता है एक सामान्य समझ में गहराई से।
नये समूह में कार्य शैली
कुछ नया भी है: समूहों की संरचना बदल गई है। इस बार, समूह भाषा और विषयगत प्राथमिकताओं दोनों के आधार पर बनाए गए हैं। हमने यथासंभव आपके द्वारा चुने गए विकल्पों का पालन किया है। पहले मॉड्यूल के विपरीत, सभी समूह एक ही ट्रैक का अनुसरण नहीं करते हैं, लेकिन प्रत्येक समूह अनुभाग बी1 में इंस्ट्रुमेंटम लबोरिस द्वारा निर्धारित पांच कार्यपत्रकों (वर्कशीट) में से केवल एक को करता है। जैसा कि इंस्ट्रुमेंटम लबोरिस में हम पाते हैं, “कार्यपत्रकों के बीच संपर्क के स्पष्ट बिंदु और कुछ ओवरलैप होते हैं। [...] यह कवर किए गए विषयों के बीच अंतर्संबंधों के समृद्ध नेटवर्क पर प्रकाश डालता है।" इस प्रकार, हम पाँच कार्यपत्रकों को अलग-अलग दृष्टिकोणों के रूप में कल्पना कर सकते हैं, जिनसे हमारे मॉड्यूल के मूल प्रश्न पर विचार किया जा सकता है, शीर्षक में एक जिसका मैंने शुरुआत में उल्लेख किया था: "हम ईश्वर के साथ और समस्त मानवता के साथ एकता का अधिक पूर्ण रूप से एक संकेत और साधन कैसे बन सकते हैं?”
अलग-अलग सन्दर्भों में इस प्रश्न की अलग-अलग प्रतिध्वनि है। निशानों की बहुलता इन प्रतिध्वनियों को सतह पर लाने में मदद करती है, जिससे हममें से प्रत्येक को स्थानीय कलीसिया के विशेष परिप्रेक्ष्य में निहित योगदान को प्रस्तुत करना है जहां से वे आते हैं। इसके अलावा, स्थानीय संदर्भों की विविधता को भी अलग-अलग वर्कशीट में जगह मिलती है। प्रत्येक व्यक्ति "आत्मपरख के लिए प्रश्न" पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे समूह को संबोधित करना होगा। वर्कशीट में आपको मिलने वाले अन्य प्रश्न सुनने के चरण से एकत्रित की गई बातों पर आधारित हैं। वे उन ठोस क्षेत्रों को अभिव्यक्ति देते हैं जिनमें विवेक का प्रश्न विभिन्न क्षेत्रों में आकार लेता है। इससे हमें सामान्य बातें कहने से बचने में मदद मिलती है। वे ईश्वर के लोगों की छवि और चिंताओं को धारण करते हैं। हालाँकि, समूह कार्य का उद्देश्य इनमें से प्रत्येक अधिक विस्तृत प्रश्न को एक-एक करके निपटाना नहीं है। वर्कशीट पर विविध चिंतनों द्वारा प्रस्तुत विविधता और प्रत्येक समूह की विशिष्टता हमारे पूर्ण आदान-प्रदान को और भी समृद्ध बनाएगी। इसीलिए मॉड्यूल 2 में, जैसा कि अनुभाग बी के अन्य हिस्सों में होगा, हमारे पास छोटे समूह के संवाद को सुनने और मुक्त हस्तक्षेप के लिए तीन सामान्य सभा होगी, यानी, तीन आधे दिन।
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