פרנציסקוס: לירושלים משמעות רוחנית אוניברסלית

מאת דווין ווטקינס

הכס הקדוש אירח השבוע ברומא את קבוצת העבודה המשותפת לדיאלוג בין הדיקסטריום לדיאלוג בין-דתי לבין הוועדה הפלסטינית לדיאלוג בין-דתי.

האפיפיור פרנציסקוס עודד את מאמצי קבוצת העבודה, בעת שפגש את המשתתפים ביום חמישי בוותיקן.

בברכותיו נזכר האפיפיור בקרדינל ז'אן לואי טוראן המנוח, שהקים את הקבוצה עם השייח' מחמוד אל-הבש, היועץ לענייני דת של נשיא פלסטין.

המשמעות הרוחנית של ירושלים

האפיפיור פרנציסקוס הדגיש את המשמעות הרוחנית של ירושלים, שהיווה את הנושא הנבחר לישיבת קבוצת העבודה.

הוא חזר על הפנייה שעשה ב-2019 עם מלך מרוקו, כאשר קרא לירושלים להיחשב בעיני כולם כ״נחלה המשותפת של האנושות ובמיוחד של מאמיני שלוש הדתות המונותאיסטיות, כמקום מפגש וכסמל לדו-קיום של שלום״.

״עיר של שלום״

בספרי הבשורה, אמר האפיפיור, ירושלים הייתה התפאורה ברבים מאירועי חייו של ישוע.

בעיר הקודש הוצג האדון בבית המקדש (פדיון הבן, ה.מ.), ושם גם לימד ועשה ניסים, והמקום בו השלים את שליחותו בייסוריו, מותו ותחייתו.

ירושלים הייתה גם המקום בו נולדה הכנסייה כאשר רוח הקודש ניתנה לתלמידים, ושלחה אותם לעולם להכריז את בשורת הישועה.

אם המקוננת על סבל ילדיה

האפיפיור נזכר בדברי ישוע, שנאמרו ליד עיר הקודש לפני ייסוריו: ״כַּאֲשֶׁר הִתְקָרֵב וְרָאָה אֶת הָעִיר, בָּכָה עָלֶיהָ וְאָמַר: ׳לוּ יָדַעַתְּ הַיּוֹם גַּם אַתְּ אֶת אֲשֶׁר לְטוֹבַת שְׁלוֹמֵךְ!׳״ (לוקס 19: 41-42)

פרנציסקוס עודד את חברי קבוצת העבודה המשותפת של הכס הקדוש-פלסטין להתעכב על המשמעות של דברי ישוע ודמעותיו עבור ירושלים.

גם אנחנו, הוסיף, מתרגשים עד דמעות כשאנחנו חושבים שעיר הקודש היא כמו אם שרוצה שלום לילדיה הסובלים.

חמלת האלוהים מעל לאידיאולוגיה

לסיכום, האפיפיור פרנציסקוס דחק בקבוצת העבודה להיזכר ב״ערך החמלה״, כשהם חושבים על אהבתם לירושלים, הראויה ל״כבוד ויראת כבוד מצד כולם״.

כפי שחומל האלוהים על ירושלים, כך חייבים גם אנו לחמול עליה, בחוזקה רבה יותר מכל אידיאולוגיה או פוליטיקה.

האהבה לעיר הקודש, כן סיכם, חייבת להיות גדולה יותר, כמו לאמא, הראויה לכבוד ולהערצת כולם.