חיפוש

האפיפיור: נחמה אמיתית היא אישור לכך שאנו עושים את רצון האלוהים

בקבלת הקהל של יום רביעי, האפיפיור פרנציסקוס אומר כי נחמה אמיתית בהבחנה היא ״מעין אישור לכך שאנו עושים את שהאלוהים רוצה מאיתנו״.

״[אחים] תְּפִלָּתִי הִיא שֶׁאַהֲבַתְכֶם תִּרְבֶּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּתְלֻוֶּה בְּדַעַת וּבְכָל תְּבוּנָה, לְמַעַן תַּבְחִינוּ מַה הֵם הַדְּבָרִים הַמְצֻיָּנִים וְתִהְיוּ זַכִּים וּלְלֹא דֹּפִי לְיוֹם הַמָּשִׁיחַ וּמְלֵאִים פְּרִי צְדָקָה שֶׁמֵּנִיב יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ, לִכְבוֹדוֹ וּתְהִלָּתוֹ שֶׁל אֱלֹהִים.״ (אל הפיליפים א׳: 9-11)

 מאת כריסטופר וולס

 ״איך נוכל לזהות נחמה אותנטית?״  שאל האפיפיור פרנציסקוס בתחילתה של קבלת הקהל של יום רביעי.

בהמשיכו בסדרת הקטכזיס שלו בנושא ההבחנה, פנה האב הקדוש לתרגילים הרוחניים של מייסד הישועים,  איגנציוס הקדוש מלויולה, שאומר שעלינו לבחון את מחשבותינו כדי לראות אם הן נוטות לטוב בתחילתן, באמצען ובסופן.  אם הכל מכוון לטוב, ״זהו סימן למלאך הטוב״, אמר האפיפיור. בעוד שאם המחשבות והכוונות שלנו מציעות משהו רע, מחלישות או מסיטות את נשמתנו, זה סימן שמחשבות כאלה ״יוצאות מהרוח הרעה, אויב טובתנו וישועתנו הנצחית״.

בחינת מחשבותינו ופעולותינו

האפיפיור נתן מספר דוגמאות.  פעולה כמו תפילה, טובה מראשיתה אם היא מביאה אותנו לאהבת אלוהים והזולת. היא רעה אם נעשית כדי להתחמק מחובותינו. באופן דומה, אם התפילה מובילה אותי לגאווה וזלזול בזולת, אפילו פעולה טובה יכולה להיות רעה במהלכה.

 לבסוף, אנו יכולים לשאול על סופה של מחשבה או פעולה.  פעולה יכולה להיות רעה בתוצאתה אם היא מסיחה את דעתי מדברים טובים אחרים שעלי לעשות, או אם אני נהייה תוקפני וכועס, או מתמקד בעצמי עד כדי איבוד האמון באלוהים.

חשיבותו של חשבון נפש

 האפיפיור פרנציסקוס מציין שהאויב של נשמת האדם הוא לעתים קרובות ערמומי, מחפש דרך אל ליבנו להשחית את מחשבותינו ומעשינו.  אז, הוא המשיך, בדיקה סבלנית של המקור והאמת של מחשבותינו היא ״חובה״.  ״זו הסיבה שחשבון נפש יומי הוא חשוב כל כך״, אמר.  ״זהו המאמץ החשוב של קריאה מחודשת של חוויה מנקודת מבט מסוימת.״

 ״להבחין במה שקורה זה חשוב, זה סימן שחסד האלוהים פועל בנו, עוזר לנו לצמוח בחופש ובמודעות.״

 האפיפיור הוסיף כי נחמה אמיתית יכולה לשמש מעין אישור ״שאנחנו עושים מה שאלוהים רוצה מאיתנו״, שאנחנו בדרך הנכונה.

טוב כאן ועכשיו

לבסוף, הוא הזכיר לנו שכושר ההבחנה ״הוא לא רק על מה שטוב או על הטוב הגדול ביותר האפשרי, אלא על מה שטוב לי כאן ועכשיו״.  כושר הבחנה יכול לעזור לנו לראות מה אלוהים מצפה מאיתנו ברגע זה, לעזור לנו לבחור בין אפשרויות שונות ״בחיפוש שלנו אחר הטוב האמיתי״.

30 נובמבר 2022, 17:46

קבלות הקהל האחרונות

קרא הכול >