פרנציסקוס: האלוהים אוהב לשכון בקרבנו
מאת: דווין ווטקינס
האפיפיור פרנציסקוס התפלל את תפילת המלאך ביום ראשון השני בתקופת חג המולד, והרהר במשמעות האמיתית של חג המולד, כפי שנאמר בתפילה: "הדבר נהיה בשר ושכן בתוכנו". הוא אמר למאמינים שהתאספו בכיכר פטרוס הקדוש, ולאלה ברחבי העולם שהצטרפו לשידור, שבמילים אלו קיים פרדוקס.
הפכים שהתפייסו בישוע
הדבר הנצחי ובשר האדם היו הפכים קוטביים לפני שהדבר נהיה בשר, אמר האפיפיור.
הוא הוסיף כי "שמים וארץ", "אין-סופי וסופי", "רוח וחומר" ו"אור וחושך" הם הפכים נוספים שלמראית עין אינם קשורים זה לזה. עם זאת, אמר האפיפיור פרנציסקוס, בישוע כל ההפכים הקוטביים הללו מתאחדים ומתפייסים בדבר שנהיה בשר, בן האלוהים.
שוכן בתוכנו
האפיפיור פרנציסקוס אמר שהבשורה משתמשת בקוטביות הזו בכדי להכריז על דרך הפעולה ה"נפלאה" של האלוהים. כאשר האלוהים מתמודד עם החולשות שלנו, הוא אינו נסוג וחוזר אל אורו הנצחי, האינסופי. במקום זאת, האלוהים "יורד אל החשכה ושוכן במקומות זרים לו", אמר האפיפיור.
הדבר נהיה בשר בתוך העוני שלנו
האפיפיור ציין שלעתים קרובות אנו שומרים מרחק מהאלוהים כיוון שאנו מפקפקים אם ראויים אנו. אולם חג המולד מזמין אותנו לראות דברים מנקודת מבטו של האלוהים. "האלוהים רוצה להיות בשר," הוא אמר, ודחק בנו להתגבר על הפחדים שלנו על ידי התקרבות לישוע. "חשבו על האורווה שבבית לחם. ישוע נולד שם, בעוני הזה, כדי לומר לנו שהוא בהחלט לא פוחד לבקר את ליבנו, לחיות חיים עלובים." הבשורה, הוא ציין, משתמשת במילה "לשכון", המבטאת אינטימיות רבה ו"השתתפות מוחלטת".
חיים ב'אורוות הפנימיות' שלנו
האפיפיור פרנציסקוס קרא אפוא לנוצרים לקבל בברכה את בשורת המולד על ידי יצירת מקום לישוע בליבנו, ללא קשר למצבם בחטא. כן אמר שאנחנו יכולים לקבל את פני ישוע על ידי השתהות רגעית אל מול סצנת המולד. סצנת המולד, אמר האפיפיור, "מראה את ישוע שבא להתגורר בכל חיינו האמיתיים והרגילים, שבהם לא הכל הולך כשורה, שבהם יש הרבה בעיות". האלוהים, סיכם פרנציסקוס, נמצא שם בעיצומם של כל מצבי חיינו היום-יומיים, מחכה שנדבר איתו עליהם.
