פרנציסקוס: יש לטפח חיים צודקים הפתוחים לתוכניות האלוהים

מאת: כריסטופר וולס

האפיפיור פרנציסקוס המשיך את הוראתו בנושא יוסף הצדיק, במסגרת קבלת הקהל של ימי רביעי ובפיו מסר לכל הזוגות המאורסים, כשהוא חושב על יוסף כ"איש צדיק" ו"ארוסהּ של מרים״.

יוסף, איש צדיק

בהתייחס לבשורה על פי מתי, האפיפיור ציין שבישראל של ימי קדם, האירוסין הרשמיים, או הקידושין, היו חלק בלתי נפרד ממנהגי החתונה. האישה, למרות שהמשיכה להתגורר בבית הוריה למשך שנה, נחשבה ל"אשתו" של בן הזוג המאורס.

"כשמרים נמצאה הרה", היא הייתה עלולה להיות מואשמת בניאוף. יוסף היה "צדיק" בדיוק משום שבעודו אדם אדוק, הוא בחר, מתוך אהבה למרים, שלא לחשוף אותה להשלכות החוקים, אלא לשלח אותה בסתר.

להקשיב לקול האלוהים

אולם באותו הרגע נגלה ליוסף מלאך, כפי שהסביר האפיפיור פרנציסקוס, "קולו של האלוהים מתערב דרך ההבחנה של יוסף." האפיפיור הדגיש את החשיבות עבור כל אחד מאיתנו לטפח חיים של צדק, ובמקביל להכיר בצורך בעזרת האלוהים על מנת שנוכל "להביט בנסיבות החיים" מנקודת מבט רחבה יותר.

בהיותם מאורסים, מרים ויוסף "טיפחו כנראה חלומות וציפיות לעתידם", אמר האפיפיור. כאשר האלוהים התערב "באופן בלתי צפוי" בחייהם, הוא גם פתח את ליבם.

המקום בו מתחילה האהבה האמיתית

האפיפיור פרנציסקוס התייחס לכך שלעתים קרובות החיים אינם מה שאנו מדמיינים. עלול להיווצר קושי במעבר מ"התאהבות" ל"היגיון של אהבה בשלה". הראשונה מתוארת לעתים קרובות כסוג של "קסם", שמתפוגג עם הזמן. אבל דווקא כשההתרגשות הראשונית של האהבה מתפוגגת, "מתחילה אהבת אמת". אהבה, אמר, אינה אומרת שהאדם האחר, או חיינו, צריכים להתאים לדמיון שלנו, אלא שאנו בוחרים "בחופש מוחלט לקחת אחריות על החיים כפי שהם". כך עשה יוסף כשבחר, בציווי האלוהים, לקחת את מרים לאשה.

מהתאהבות לאהבה בשלה

האפיפיור פרנציסקוס המשיך, "זוגות מאורסים נוצריים נקראים להעיד על אהבה כזו שיש לה את האומץ לעבור מההיגיון של התאהבות לזה של אהבה בשלה". אהבה של זוג, אמר, "מתקדמת בחיים ומבשילה מדי יום".

והוא חזר על עצתו לזוגות המאורסים: לעולם אל תתנו ליום להסתיים בלי לעשות שלום עם בן/בת הזוג.

תפילה ליוסף הצדיק

לבסוף, סיים האפיפיור פרנציסקוס את הוראתו, גם הפעם, בתפילה ליוסף הצדיק:

יוסף הצדיק,

אתה שאהבת את מרים בחופשיות,

ובחרת לוותר על אשליותיך לטובת המציאות,

עזור-נא לנו שנרשה לעצמנו להיות מופתעים על ידי האלוהים

ולקבל את החיים לא כדבר בלתי צפוי, ממנו יש להגן על עצמנו,

אלא כרז המסתיר את סוד האושר האמיתי.

הענק-נא לכל הנוצרים המאורסים שמחה ורדיקליות,

תוך שידעו הם בכל עת,

שרק הרחמים והסליחה מאפשרים אהבה.

אָמֵן.