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Giovanni Bellini, 1427-1516, Beweinung des toten Christus mit dem hl. Josef von Arimathäa, Nikodemus und Maria Magdalena, Altartafel, um 1475, Öl auf Holz, Vatikanische Pinakothek © Musei Vaticani Giovanni Bellini, 1427-1516, Beweinung des toten Christus mit dem hl. Josef von Arimathäa, Nikodemus und Maria Magdalena, Altartafel, um 1475, Öl auf Holz, Vatikanische Pinakothek © Musei Vaticani
Kunst die tröstet

Vatikanische Museen. Das Weinen und der Sieg über den Tod

„Christus zu verkündigen, bedeutet zu zeigen, dass an ihn glauben und ihm nachfolgen nicht nur etwas Wahres und Gerechtes, sondern etwas Schönes ist. Der grundlegende Kern des Evangeliums ist die Schönheit der heilbringenden Liebe Gottes, die sich im gestorbenen und auferstandenen Jesus Christus offenbart hat.“ Inspiriert von diesen Worten von Papst Franziskus geht die Zusammenarbeit der Vatikanischen Museen mit Vatican News weiter: Meisterwerke der päpstlichen Sammlungen, begleitet von den Worten der Päpste.

Giovanni Bellini, 1427-1516, Beweinung des toten Christus mit dem hl. Josef von Arimathäa, Nikodemus und Maria Magdalena, Altartafel, um 1475, Öl auf Holz, Vatikanische Pinakothek © Musei Vaticani

musei vaticani
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Die bewegende und harmonische Pietà des Giovanni Bellini, gemalt in den Jahren 1473-1475, stellt die Akzeptanz des göttlichen Willens bis zur äußersten Aufopferung Christi dar; zeigt die stillen Tränen der vom Schmerz übermannten Protagonisten. Auf dem Gemälde fehlt die Muttergottes, nur Josef von Arimathäa, Nikodemus und Maria Magdalena sind mit tränenüberströmten Gesichtern dargestellt; Maria Magdalena bei der mitleidsvollen Geste, die Nagelwunde in der Hand Christi zu salben. Wie in der flämischen Kunst, werden auch bei Bellini die Tränen im Stil der imitatio lacrimarum gemalt, um Mitgefühl und Anteilnahme zu wecken und zu einem Mittel zu werden, das den gläubigen Betrachter der spirituellen Vervollkommnung führt.

 

 

 „Sicher müssen wir durch den Tod hindurchgehen, aber nunmehr mit der Gewissheit, dem Vater zu begegnen, wenn »sich dieses Vergängliche mit Unvergänglichkeit bekleidet und dieses Sterbliche mit Unsterblichkeit«. Dann werden wir klar erkennen: »Verschlungen ist der Tod vom Sieg«, und wir werden ohne Angst in die herausfordernde Frage einstimmen können: »Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?«”.

 (Johannes Paul II.,  Generalaudienz , 2. Juni 1999)

 

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Zus.gestellt von Paolo Ondarza

(vatican news-skr)

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10. März 2021, 10:17