VATIKÁN

Kardinál Agagianian kandidátem blahořečení: zahájena diecézní fáze kauzy

Slavnostním obřadem, kterému dnes v bazilice svatého Jana Lateránského předsedal kardinál De Donatis, římský vikář, a za přítomnosti Jeho Blaženosti Rafaela Bedrose XXI. Minassiana, arménského katolického patriarchy, bylo otevřeno diecézní šetření v kauze Božího služebníka, arménského katolického patriarchy kardinála Agagianiana. Byl moderátorem Druhého vatikánského koncilu a prefektem Propaganda Fide.

Paolo Ondarza a Robert Attarian – Vatican News

Prefekt dnešního Dikasteria pro evangelizaci po dobu deseti let od roku 1960, kdy se ještě nazývalo Posvátná kongregace pro šíření víry, moderátor II. Vatikánského koncilu a ještě předtím patriarcha Kilikie na synodě biskupů arménské katolické církve. Všechny tyto úřady zastával Boží služebník Řehoř Petr XV. Agagianian, kardinál od roku 1970, u něhož dnes začalo diecézní šetření života, hrdinských ctností a pověsti svatosti. Tento kardinál byl hlasatelem evangelia, který se nikdy neunavil hledáním spravedlnosti a pokoje.

Jeho pohled se upírá na Kristův kříž

Narodil se v roce 1895 v dnešní Gruzii a studia absolvoval v Římě na Papežské univerzitě Urbaniana. Knězem byl od roku 1917, ve Věčném městě zůstal až do získání doktorátu a poté byl poslán jako farář do Tbilisi. Jeho vztah k Římu však nebyl nikdy přerušen: brzy byl jmenován rektorem Papežské arménské koleje a poté Urbaniany. V roce 1937 byl synodou biskupů arménské katolické církve zvolen a vzápětí papežem potvrzen katolickým patriarchou Kilikie a přijal jméno Řehoř Petr XV.

„Pod jeho moudrým vedením“, vysvětluje postulátor Fra Carlo Calloni, „arménská katolická církev znovu získala prestiž a význam v arménské diaspoře po pohnutých a krvavých událostech arménské genocidy v roce 1915“, které hluboce poznamenaly jeho život. „Aby vysvětlil smysl tohoto utrpení, kardinál Agagianian nikdy neodvrátil svůj pohled od kříže, protože hlubokým smyslem je Kristus na kříži. Takto se díval na svého bližního“, připomněl ve svém pozdravu arménský patriarcha Rafael Bedros Minassian.

Vzdělávání misionářů

Kardinálem ho v roce 1946 jmenoval Pius XII. Poté se stal nejprve předsedou papežské komise pro přípravu Kodexu kánonů východních církví, poté byl pověřen vedením Propagandy Fide. „V této funkci“, zdůrazňuje postulátor, „pozorně sledoval formaci katolických misionářů po celém světě a do značné míry se zasloužil o liberalizaci církevní politiky v rozvojových zemích. Pavel VI. jej jmenoval moderátorem II. vatikánského koncilu, kde sehrál zvláštní roli při přípravě misijního dekretu Ad gentes a konstituce o církvi v moderním světě Gaudium et spes. Zemřel v roce 1971 a byl pohřben v arménském kostele svatého Mikuláše Tolentinského v Římě“.

Štít a kotva víry

„Jeho dar rozvahy, zbožnosti a prozíravosti přispěl k šíření pravdy s velkou konkrétností“, řekl kardinál De Donatis. „Léta jeho služby“, dodal, „se shodovala s kritickým a krutým okamžikem lidských dějin. Svět 20. století se ponořil do bratrovražedné nenávisti, pustošil největšími genocidami a nebývalými deportacemi, které ničily, jak sám služebník Boží tvrdil, vše, i to nejposvátnější. Řekl: Svět se dělí na dva tábory: na ty, kteří jsou pro Boha, a na ty, kteří jsou proti Bohu. Pro Agagianiana je víra štítem a kotvou katolíka: to je naše vítězství, náš triumf, prohlásil“.

V utrpení se zračí Kristova tvář

„Být prefektem Propaganda Fide“, dodává postulátor Carlo Calloni, „znamenalo být v centru hlásání evangelia“. Na Propaganda Fide záviselo mnoho území, například Afrika, Asie, část Latinské Ameriky. Kardinál Agagianian byl prvním prefektem, který osobně navštívil misie a ukázal, jak lze do těchto zemí přinést evangelium. „Od Pákistánu po Thajsko, od Barmy po Tchaj-wan, od Austrálie po Filipíny, od Vietnamu po Japonsko a Indii, na každé cestě kardinál navštěvoval charitativní organizace, setkával se s nemocnými, sirotky, malomocnými, vězni, se všemi, kdo byli v hmotné nouzi a bídě. Pro Božího služebníka bylo setkání s trpícími setkáním tváří v tvář s Kristem“.

Předchůdce papežských cest

Podle Calloniho byl Agagianian předchůdcem papežských cest. „Jan XXIII. podnikl krátké cesty do Assisi a Loreta. Pavel VI. místo toho začal s velkými cestami do Svaté země, na Filipíny a do Latinské Ameriky. Agagianian se do těchto míst fyzicky vydal a přivezl s sebou svůj příběh katolíka, křesťana a Arména, který byl zároveň dramatický.

Jak postulátor Calloni uvádí, budoucí blahoslavený „nám zanechal své biskupské heslo: spravedlnost a mír. Spravedlnost a mír jsou spolu spjaty, nemůže existovat mír, který by zároveň neměl podobu a tvář spravedlnosti. Bez míru není spravedlnosti. Agagianian nám zanechává toto univerzální volání po spravedlnosti a míru: Řím, město, k němuž se cítil patřit, zůstává místem, kde lze projevit a volat, že svět potřebuje spravedlnost a mír. Domnívám se, že Agagianian osobně zažil toto odhodlání usilovat o mír a spravedlnost, ale bez revolucí. Kardinál byl více než revolucionářem hlasatelem evangelia“.