Papežova návštěva v iráku před třemi měsíci Papežova návštěva v iráku před třemi měsíci 

Irácký farář: Tři měsíce po papežově návštěvě je stále o co usilovat

Tři měsíce po Františkově historické návštěvě vypráví v rozhovoru redaktora Vatikánského rozhlasu Federica Piany otec Karam Shamasha o tom, jak papežova gesta lásky a bratrství pomalu a s obtížemi přinášejí četné plody: "Navzdory všemu církev pokračuje v cestě, kterou naznačil papež."

Federico Piana- Vatikán

Od Františkovy cesty do Iráku uplynuly tři měsíce. Bylo to vůbec poprvé, co tato západoasijská země, sužovaná sociální a politickou nejistotou, přivítala papeže. Čtyři dny od 5. do 8. března, během nichž se odehrály okamžiky, které navždy zůstanou zapsány v dějinách, jako například návštěva velkého ajatolláha Alího al-Sistáního, mezináboženské setkání na pláni v Uru Chaldejců a dojemná modlitba za oběti války v Mosulu. Z kolektivní paměti světa však nemůže zmizet ani objetí, které papež poskytl komunitě Qaraqosh v katedrále Neposkvrněného početí, v roce 2014 znesvěcené a vypálené milicemi takzvaného Islámského státu.

Zpráva, která má být ještě vstřebána

Gesta, projevy, výzvy, které viděli, slyšeli a ocenili všichni Iráčané bez rozdílu sociální příslušnosti nebo náboženského vyznání. Indikátorem k pochopení toho, jak papežem zasetá semena míru a bratrství klíčí, je jistě vyprávění otce Karama Shamashy, chaldejského faráře z farnosti svatého Jiří v Telskufu, jehož farnost byla před sedmi lety zničena a stala se tak prvním znesvěceným křesťanským místem na Ninivské planině. "V Iráku," říká, "není snadné uplatnit poselství, které nám zanechal papež František. Církev se snaží všemi prostředky pokračovat v cestě podle pokynů Svatého otce: láska k druhým, přijetí, ocenění našich rozdílů, které jsou bohatstvím pro všechny. K dosažení trvalých výsledků však bude zapotřebí mnohem více času a úsilí."

Budování mostů a společenství

Dialog zůstává nezbytným a nevyhnutelným nástrojem, jak se pokusit uskutečnit papežova přání vyjádřená na této historické cestě. Karam Shamasha je o tom přesvědčen natolik, že tvrdí, že "je třeba dále pracovat v politicko-náboženské oblasti, a to především s odvoláním na bratrství a lidskou důstojnost. Nejdůležitější je, že můžeme sdílet naši zemi plnou rozmanitosti. Je třeba budovat mosty společenství, přičemž je jasné, že tento úkol bude náročný."

Zaměření na smysl pro občanství

Řešení, jak sjednotit mnoho rozdílných lidí, kteří tvoří složitý a členitý Irák, by mohlo spočívat v podpoření myšlenky, že každý Iráčan by se měl cítit sjednocen už jen tím, že je iráckým občanem, a ne se dělit na nesčetné množství jednotlivých náboženských skupin. Karam Shamasha říká: "Pokud budeme vycházet pouze z náboženské identity, riskujeme další zmatek. Myslím, že toto je správná cesta."

Plody na Ninivské planině

Otec Karam Šamaša pak uzavírá: "Jaké nejdůležitější ovoce přinesla papežova návštěva mé Ninivské planině? Ukázal, co je to křesťanství. Bohužel totiž  v iráckých školách a kultuře není správná představa o křesťanství. Svatý otec naopak svými gesty lásky všem sdělil, že naše náboženství je skutečně náboženstvím míru."

 

(VNS)

6. června 2021, 11:47