Papež František opětovně vyzývá k solidaritě s Ukrajinou

„Je nepředstavitelné, jak velký je zde kontrast s Božím plánem spásy, který je plánem míru, bratrství a všeobecné harmonie. Bůh chce, abychom spolu nebojovali, ale spojili své síly v boji proti hladu a nemocem“.

Tak zněl text promluvy, kterou František předal svým hostům, aniž by ji pronesl, protože se ještě zotavuje z operace břicha, kterou podstoupil minulý týden.

Příběh Kaina a Ábela

Písmo svaté, uvedl papež dále v psaném textu promluvy, nám již na svých prvních stránkách ukazuje scénu násilí: Kain zabíjí nevinného Ábela. Bůh zabránil tomu, aby byl Kain za svůj čin zabit:

„To je první skutek spravedlnosti a milosrdenství. Jak dobré je zvláště pro nás křesťany naslouchat tomuto svatému slovu s otevřeným srdcem, abychom se neřídili svými vlastními plány, ale milosrdným plánem Boha, který chce obejmout a zachránit všechny lidi, všechny Ježíšovy bratry a sestry!“.

Dále se papež ve svém projevu k síti církevních humanitárních organizací věnoval ruské invazi na Ukrajinu.

„Děkuji vám za velké nasazení, s nímž pomáháte Ukrajině, zejména uprchlíkům uvnitř i vně této země... A chci využít této příležitosti a vyzvat všechny, aby nepostrádali konkrétní blízkost trýzněnému ukrajinskému lidu, blízkost v modlitbě a lásce“.

Papež také vyzval k solidaritě se Svatou zemí, s oběťmi zemětřesení v Turecku a Sýrii, s obyvateli Eritreje a Íránu.

Nevystupovat triumfalisticky

Jak dále papež v předaném tištěném projevu podotýká, víra v Pána, který za nás položil život, je východiskem křesťanského jednání.

„Vycházíme-li z ní, tedy z ukřižované a zmrtvýchvstalé lásky, pak pro nás bude snazší nemyslet jen na sebe a svou skupinu, nepůsobit triumfalisticky a nepraktikovat solidaritu příliš demonstrativně. Probodené Boží srdce nás osvobozuje od charity, která se vykonává jako pouhá profese, jako kalkul, jako dobročinná byrokracie.“