Hledejte

Papež o učednících z Emauz

Promluva papeže Františka předpolední modlitbou v neděli 24. dubna.
Poslechněte si papežovu promluvu v češtině

PAPEŽ FRANTIŠEK

Drazí bratři a sestry, dobrý den! 

Na třetí neděli velikonoční vypráví evangelium o setkání vzkříšeného Ježíše s učedníky z Emauz (srov. Lk 24,13-35). Jedná se o dva učedníky, kteří se smířeni s Mistrovou smrtí rozhodli o Velikonocích opustit Jeruzalém a vrátit se domů. Možná byli trochu nesví, protože slyšeli ženy, které přicházely od hrobu a říkaly, že viděli Ježíše, a takto odcházejí. A jak tak smutně kráčejí a mluví o tom, co se stalo, Ježíš jde vedle nich, ale oni ho nepoznávají. Ptá se jich, proč jsou tak smutní, a oni mu říkají: "Ale vždyť ty sám jsi byl v Jeruzalémě! Copak nevíš, co se tam v těchto dnech stalo?" (v. 18). A Ježíš odpovídá: "Co?" (v. 19). A oni mu vyprávějí celý příběh a Ježíš je k tomu ještě ponouká. Pak jim za chůze pomáhá znovu přečíst fakta jiným způsobem, ve světle proroctví, Božího slova, všeho, co bylo oznámeno izraelskému lidu. Opětovné čtení: to s nimi Ježíš dělá, pomáhá jim znovu číst. Zastavme se u tohoto aspektu.

I pro nás je důležité znovu číst spolu s Ježíšem naši historii: historii našeho života, určitého období, našich dnů, se zklamáními i nadějemi. Na druhou stranu se i my, stejně jako ti učedníci, můžeme ocitnout ztraceni tváří v tvář událostem, sami a nejistí, s tolika otázkami a starostmi, zklamáními, tolika věcmi... Dnešní evangelium nás vybízí, abychom Ježíši všechno řekli, upřímně, beze strachu, že bychom ho znepokojili: On naslouchá; beze strachu, že řekneme něco špatného, aniž bychom se tedy styděli za svůj boj o porozumění. Ježíš má radost, když se mu otevřeme; jen tak nás může vzít za ruku, doprovázet nás a znovu roznítit naše srdce (srov. v. 32). Pak jsme i my, podobně jako učedníci z Emauz, povoláni trávit s ním čas, aby s námi, až přijde večer, zůstal (srov. v. 29).

Existuje dobrý způsob, jak to udělat, a dnes bych vám ho rád navrhl: spočívá v tom, že každý večer věnujete čas krátkému zpytování svědomí. Otázka zní: "Co se ve mně dnes dělo?". Jde o to, znovu si s Ježíšem přečíst den: otevřít mu své srdce, přinést mu lidi, rozhodnutí, obavy, pády a naděje, všechny věci, které se staly; postupně se naučit dívat se na věci jinýma očima, jeho očima, a ne jen našima. Můžeme tak znovu prožít zkušenost oněch dvou učedníků. Tváří v tvář Kristově lásce se i to, co se zdá být únavné a neúspěšné, může ukázat v jiném světle: kříž, který je těžké přijmout, volba odpuštění tváří v tvář urážce, neuskutečněná pomsta, námaha v práci, upřímnost, která něco stojí, zkoušky rodinného života se nám mohou jevit v novém světle, ve světle Vzkříšeného Ukřižovaného, který umí z každého pádu udělat krok vpřed. K tomu je však důležité odstranit naše obranné mechanismy: nechat si čas a prostor pro Ježíše, nic před ním neskrývat, odnést k němu své trápení, nechat se zranit jeho pravdou, nechat své srdce rozechvět dechem jeho slova.

Můžeme začít už dnes, věnovat večer chvilku modlitby, během níž se sami sebe zeptáme: Jaký byl můj den? Jaké to byly radosti, jaké smutky, nuda, jaký to byl den, co se stalo? Jaké byly perly dne, možná skryté, za které je třeba poděkovat? Byla v tom, co jsem udělal, nějaká láska? A jaké pády, smutky, pochybnosti a obavy mám přinést Ježíši, aby mi otevřel nové cesty, pozvedl mě a povzbudil? Maria, Panno moudrá, pomoz nám rozpoznat Ježíše, který kráčí s námi, a každý den našeho života před ním znovu číst - to je to slovo - znovu číst.

23. dubna 2023, 12:20

Antifona Regina coeli je jednou ze čtyř mariánských antifon (vedle Alma Redemptoris Mater, Ave Regina Coelorum a Salve Regina).

Roku 1742 papež Benedikt XIV. stanovil, aby byla ve velikonoční době recitována namísto modlitby Anděl Páně (Angelus) ve stoje na znamení vítězství nad smrtí, to znamená od neděle Zmrtvýchvstání až do Seslání Ducha svatého.

Recituje se stejně jako Angelus třikrát denně: ráno, v poledne a večer, čímž se den zasvěcuje Bohu a Marii.

Tato antifona vznikla podle zbožného podání mezi 6. a 10. Stoletím, zatímco její rozšíření je dokumentováno v první polovině 13. století, kdy je zařazena do františkánského breviáře. Skládá se ze čtyř krátkých veršů, z nichž každý končí zvoláním Aleluja. Je to modlitba, kterou se věřící obracejí k Marii, Královně nebes, aby se spolu s ní radovali z Kristova vzkříšení.

Papež František, 6. dubna 2015, na Velikonoční pondělí, v promluvě před recitací modlitby Regina Coeli hovořil o tom, jak má být k recitaci této modlitby disponováno srdce:

„V této modlitbě zní aleluja jako refrén a obracíme se k Marii prosbou o radost, protože Ten, kterého nosila ve svém lůně, vstal z mrtvých, jak slíbil, a svěřujeme se do Její přímluvy. Naše radost je vskutku odrazem Mariiny radosti, protože Ona s vírou opatrovala a uchovává události spojené s Ježíšem. Recitujme tedy tuto modlitbu s pohnutím dětí, které jsou šťastny, protože je šťastná jejich Matka.”

Předchozí promluvy před modlitbou Angelus / Regina Coeli

Čtěte více >