Sekularizace a nové "abecedy" pro hlásání víry

ANDREA TORNIELLI

Cesta na Slovensko nám umožňuje pochopit, jakou cestu František navrhuje církvím v celé Evropě, nejen těm východním. Papež především nabízí pohled plný realismu: i mučednické národy, které poznaly pronásledování komunistické totality, se dnes potýkají s prudkou sekularizací a s generacemi, které už nemají žádný kontakt s dějinami tvořenými hrdinstvím, odporem a vírou v identitu prožívanou s hrdostí. Mladí lidé jsou "často oklamáni konzumním duchem, který utlumuje skutečnost", a společnosti, kdysi hrdé na své tradice, nyní zažívají ideologickou kolonizaci, redukci pokroku na materiální zisk, snahu o práva redukovanou na individualistické touhy.

František: Slovenská církev je svědkem svobody, tvořivosti a dialogu

Tváří v tvář tomu všemu František vysvětluje, že odpovědí na sekularizaci není uzavřít se do sebe, protože církev není pevnost ani mocnářství, které se na svět dívá s odstupem a postojem soběstačnosti. Místo toho potřebujeme církev, která je pokorná jako Ježíš, která kráčí společně, která se neodděluje od světa, ale "žije v něm". Je zapotřebí církve, která se neuchyluje k uniformitě a rigiditě, ale umožňuje svobodný růst a respektuje cesty každého jednotlivce. Tvůrčí církev, stejně jako svatí těchto zemí Cyril a Metoděj, kteří vynalezli novou abecedu, aby lidem zprostředkovali víru. Hledání nových "abeced" pro hlásání evangelia bez nostalgie po minulé minulosti je nejnaléhavějším úkolem pro církve mezi národy Evropy.

(VNS)