В Ур се ражда църквата на Авраам, място за срещи, плод от визитата на папата
Място за поклонение, общ дом за всички авраамически религии и център, отворен за междурелигиозни срещи и диалог, според духа, който оживи апостолическото пътуване на папа Франциск до Ирак през март миналата година. Продължават без прекъсване строителните работи по Църквата на халдейците, посветена на Авраам в Ур, един от етапите на посещението на Франциск заедно с Мосул, Багдад и Наджаф, където се срещна с най-висшия шиитски авторитет в страната, аятолах ал-Систани. Според уебсайта Baghdadhope църквата е именно „един от най-важните плодове“, свързан с присъствието на папата.
През изминалите дне дни кураторът на проекта Талиб ал-Рикаби подчерта, че за три месеца „около 30%“ от строителните работи на църквата са завършени. След това експертът добави, че сградата ще се издига "на площ от 10 000 квадратни метра" и включва "голямо помещение от 600 квадратни метра". Накрая към това се добавя „23-метрова камбанария“.
Проектът е следван отблизо и от мюсюлмански лидери и местни власти още от първите му стъпки: миналия юли, в началото на работите, заместник-губернаторът на Ди Кар, Хасан Ал-Кафажи, обясни, че „църквата ще бъде посветена на Ибрахим Ал -Халил, или „Приятел на Бог“, епитетът, с който се идентифицира Авраам. Той „е бащата на пророците“ и е „роден в тази земя“, докато огромната междуконфесионална зала ще бъде преименувана на „Зала папа Франциск“ в чест на папата според инструкциите, предоставени от халдейския патриарх, кардинал Луис Рафаел Сако.
За строителството да получени и дарения от частни лица, като например около двата милиона евро, отпуснати от богатия иракски бизнесмен, предприемача Едуард Фатохуи Бутрос. До църквата също ще бъде изградена джамия, като част от инициативата, насочена към мирното съжителство между религиите в земята на пророка и ще бъде значителна туристическа и религиозна отправна точка, способна да осигури икономическа възвръщаемост.
Полюсът на Ур ще бъде атракционно място и дестинация за поклонници от цял Ирак. Ал-Рикаби обяснява, че археологическият обект в района ще служи за „оказване на натиск върху страните нагоре по течението, така че те „да увеличат отпускането на вода, необходима за оцеляването на блатата, първоначалния дом на шумерите“. Тази последна точка се позовава на вековните проблеми с водата, с които арабската страна трябва да се сблъска, свързани не само с изменението на климата, но и с изграждането на големи язовири от Турция на Тигър (язовир Илису) и от Иран (язовир Дарян ) на Ефрат.
Малко по-на север, в средата на ноември, християнската общност в Мосул отпразнува завръщането на камбанния звън в църквата „Свети Павел“. В атмосфера на радост и емоция за една общност, все още е подложена на насилието на Ислямска държава и изселването, свързано с настъплението на джихадистите, вярващите успяха да чуят биенето на камбаната, задействана от монс. Наджиб Михаел Муса, архиепископ на северната метрополия. Камбаната е пазена от мюсюлманско семейство от града, което я е опазило от опустошителната ярост на милициите на халифата. Унищожена от Ислямска Държава, църквата „Свети Павел“ отвори отново врати през 2019 г. и днес се счита за седалище на халдейската архиепископия на Мосул.
svt/ asianews
