Цифрите на скритото християнско преследване в Европа

Човек никога не мисли, че в Европа може да има атмосфера на нетолерантност към християните. Въпреки това последният доклад на Обсерваторията за нетолерантност и дискриминация на християните в Европа описва петстотин случая през 2021 г., включително 4 убийства. Освен това подчертава, че дори правната рамка не помага и как определението за престъпление от омраза всъщност се използва срещу религията, а не за нейната защита, и как медиите са пълни със стереотипи, особено в някои западноевропейски страни, които са антихристиянски.

Накратко, фактът, че престъпленията от омраза се увеличават в Европа, е всичко друго, но не и изненадващ. Обсерваторията е активна от 2005 г., като събира доклади и случаи на дискриминация срещу християни от открити източници. На нейния уебсайт има докладвани около 5000 случая, всички от отворени източници. Сякаш иска да каже, достатъчно е само да се погледне. И все пак докладът също така сигнализира за т.нар „замразяващ ефект“ сред самите жертви, което допринася за липсата на медийно отразяване.

Докладът е дълъг 65 страници, разделен на четири раздела и включва примери, коментари от двама експерти, свидетелство и набор от окончателни препоръки.

На първо място, цифрите. Документирани престъпления от омраза са извършени в 19 европейски страни. Сред тях има 14 физически нападения и 4 убийства на християни.

От петстотинте престъпления от омраза срещу християните, докладвани през 2021 г., около 300 са актове на вандализъм като графити, щети на имущество, оскверняване.

След това има 80 случая на кражби на дарения, религиозни предмети, осветени хостии и църковни материали. Освен това има шестдесет случая на пожар или опит за пожар, най-малко 14 случая на физическо нападение, обиди и заплахи и - както беше споменато - четири убийства.

Това са цифри, които показват как преследването срещу християните е скрито, така както са и престъпленията от омраза срещу християните. Докато е по-лесно да се разпознаят случаи на ислямофобия или антисемитизъм, не съществува много съзнание за дискриминацията срещу християните.

Тази липса на осведоменост произтича отчасти от типично възражение, което звучи приблизително така: „Християните не могат да бъдат дискриминирани, защото са мнозинство“.

На това възражение авторите на доклада отговарят, че „докато малцинствата може да са по-уязвими на дискриминация, е погрешно и неоснователно убеждение, че групите от мнозинството не могат да бъдат дискриминирани, както показва историята“.

Всъщност – продължават авторите – вместо към числеността, трябва да се насочи погледа към групите, които имат „по-голяма власт да определят политическия дискурс, да дискриминират, обиждат или атакуват определена група, без да имат последствия“. В същото време „важно е да се прави разлика между културното християнство, което все още е мнозинство в Европа, и тези, които са практикуващи християни“.

Докладът показва и известна автоцензура на християните, което също е една от причините в някои случаи да липсва медийно отразяване. Тази автоцензура е идентифицирана в пет области на живота: образование, работно място, публична сфера, лични социални взаимодействия и медийни платформи.

И така се сблъскваме с истории, които не са се превърнали в заглавия на вестниците. Малцина например са разбрали, че две шествия са били обект на директна атака във Франция: първия път на 13 май от група леви активисти, а вторият път през декември, като този път главните действащи лица са група радикални ислямисти.

През август 2021 г. християнски проповедник е бил разпитан от полицията за четене на Библията на висок глас, със спокоен тон, пред гара в Лондон. Това не е изолиран случай: няколко пъти през 2021 г. обществени проповедници в Обединеното кралство са били арестувани или дори тормозени за проповядване на християнските ценности.

Това са случаи, които се случват, обяснява докладът, също поради „закони за темата на омразата с двусмислени формулировки и законодателство за обществения ред“, които „подкопават правото на свободата на изразяване“.

Въпреки това през 2021 г. християнските медии и политически групи все повече са обект на стереотипи, християнските организации са забранени от социалните медийни платформи, където са разрешени обидите и насилствените изказвания срещу християните.

По-специално в изявлението на Обсерваторията се отбелязва, че „във вестникарски статии християнството е описвано като опасна идеология, а вярващите са наричани „глупави религиозни фанатици“. Наистина, един испански политик описа едно католическо шествие като „талибанско“ събитие, а друг политик отиде толкова далеч, че каза, че 7000 католици, убити по време на гражданската война, е трябвало да бъдат повече“.

Нещо повече. В Германия, Испания и Обединеното кралство са създадени зони за „безопасен достъп“ около клиниките за аборти, които криминализират различни дейности, включително молитвени бдения, разговори с обществеността и други форми на мирен активизъм“.

Правото на възражение по съвест също се счита за застрашено. Има две добре известни истории на случаи, представени в доклада: този на бившата финландска министърка Пияви Рясянен, обвинена в реч на омразата след туитване на пасаж от Библията за хомосексуалността. Миналия март тя спечели срещу всички обвинения, но главният прокурор на Финландия обжалва решението.

Другият случай се отнася до две шведски акушерки, които са се възползвали от свободата на съвестта, за да откажат да съдействат за извършване на аборт и поради тази причина са останали извън работната верига. Европейският съд по правата на човека отхвърли делото, създавайки прецедент за бъдещи дела.

Като цяло правната рамка е проблематична. Докладът подчертава приемането на нови закони – често базирани на джендър идеология – които налагат сексуално образование и засягат правото на родителите да решават как да образоват децата си; новите правила, които дават на непълнолетните самостоятелност да се подлагат на аборт или промяна на пола, без да искат съгласието на родителите; „неоправданото дискриминационно отношение“ към църквите в законодателството срещу COVID 19.

От тази конкретна гледна точка докладът подчертава, че „в Испания, Франция и някои френски градове някои подвеждащи изявления, направени от медии и политици, доведоха до стигматизиране на евангелските църкви и групи, дори определени като разпространители на COVID 19 по време на пандемията”.

Това са само част от примерите в доклада. Сред последните препоръки е тази за политиците, журналистите и други обществени фигури да „играят решаваща роля в изграждането на по-толерантно общество“.