"Борбата срещу тероризма изисква ефективно възпитание"
Джада Акуилино-Димитър Ганчев- Ватикана
Всички сме "ужасени" от неотдавнашните нападения срещу еврейската общност в Питсбърг, Пауей и Париж, срещу мюсюлманските общонсти в Крайстчърч, Куинс, Квебек Сити и Лондон, срещу християни в Шри Ланка, Сахел, Нигерия, Ирак и Сирия, и срещу вярващите от други религии, посочи монс. Ауза. За да се посрещнем "злото на тероризма" и актовете на насилие срещу вярващите от всяка религия "трябва да имаме смелостта и откровеността да наричаме нещата с тяхното име".
Антихристиянски нападения
Апостолическият нунций отбеляза факта, че подобно насилие засяга вярващите "когато те се събират в култовите места", което го прави "особено коварно": по този начин, "оазисите на мир и спокойствие бързо се превръщат в камери за екзекуция", а безпомощни деца, мъже и жени губят живота си, защото са се събрали заедно, за да практикуват своята религия. Много от тези атаки, посочи ватиканския представител, "най-сетне" биват осъждани и получават отговора, който заслужават", благодарение и на резолюция 73/285 на Общото събрание на ООН, която осъжда "всички терористични атаки срещу култови места, мотивирани от религиозна омраза", посочвайки "ислямофобията, антисемитизма и християнофобията". "За първи път в резолюция на ООН атаките срещу християните са "изрично споменати" заедно с тези срещу мюсюлмани и евреи. Но въпреки това, за много национални лидери и медии атаките срещу християните "остават непризнати" или за тях "се използват нови евфемизми, за да се избегне споменаването на специфичния антихристиянски характер на насилието", както в случая с жертвите на кланетата в Шри Ланка, които бяха наречени "великденски поклонници". Затова, подчерта монс. Ауза, "не трябва да забравяме нито една от жертвите на антирелигиозно насилие".
Отговорността на държавата
Нунцият също цитира и други международни разпоредби в това отношение, отбелязвайки обаче, че за съжаление дори и "най-добрите инструменти" не са достатъчни: "необходимо е да се съсредоточим върху отговорността и действията на държавите, за да защитават всички свои граждани и енергично и справедливо и обърнат внимание на културните фактори, необходими за насърчаване на толерантността и приобщаването“. Документи на ООН и други организации, като Помощ за Църквата в нужда, допълни монс. Ауза, свидетелстват за нарушения на религиозната свобода от някои държави чрез вътрешно законодателство или дискриминация, до "масови жестокости, убийства и изнасилвания, извършени на база на омразата”. Забелязват се също все по-агресивни форми на "враждебен национализъм" срещу религиозните малцинства, достигнали до "системно заклеймяване" и сплашване на същите групи. Ето защо, "защитата на правото на свобода на религията, съвестта и убежденията" е една от съществените стъпки за борба с тероризма и други актове на насилие срещу религиозните вярващи и за насърчаване на култура на толерантност и приобщаване.
Диалог и възпитание
Архиепископ Ауза подчерта и значението на "равенството на всички граждани пред закона", "положителното и уважително разделение" между религията и държавата, приписването на вина на онези, които тълкуват или манипулират религиозни убеждения "да се извърши зло", а не към религиите като цяло. Оттук и призива му за истински ангажимент към "междукултурния и междурелигиозен диалог", по примера на Документа за човешкото братство за мир и общо съжителство, подписан миналия февруари в Абу Даби от папа Франциск и от великия Имам на Ал -Азхар Ахмад Ал-Тайеб, като се започне от ефективно образование.
"Обществото събира онова, което сее", завърши архиепископът, като изрази надеждата, че преподаването "в училищата, амвоните и чрез интернет" не трябва да благоприятства "непреклонността и екстремистката радикализация", а да възпитава учениците в диалога, зачитане на достойнството на другите и върховенството на закона, помирението и справедливостта.
