Папата: францисканското Правило, вечен и безграничен дар
Папа Франциск
Франциск, братът на „всички“, преди 800 години пожела да даде на своите чеда едно Правило, за да вървят заедно към една и съща цел: да прегърнат и целунат Христос, присъстващ в страдащата плът на отхвърлените. Евангелието е „правилото и формата“ на начина на живот, който Франциск предлага на своите събратя; на онези, които го молят да споделят компанията му, той не се предлага за модел; на онези, които го питат, той показва, че Исус е единственият Учител; сърцевината на избора се състои в „следването на стъпките на нашия Господ Исус Христос“; Франциск в отношенията си със своите събратя е занаятчия на човешки животи, така че те да узреят към пълнотата на радостта и любовта. Той е проницателен занаятчия, както свидетелства Легендата за тримата сподвижници: „Той настояваше в молитвата, та Господ да му покаже неговото призвание. На никого обаче не доверяваше тайната си, нито се ползва от съветите на някого, освен само на Бог, който бе започнал да ръководи пътя му, и понякога на епископа на Асизи“.
Стилът му предава качествата на брат, когото придружава; простотата и духът на Правилото са универсален дар, който той предоставя на пътя на Църквата от всички времена. Всеки може да предприеме тези стъпки, без да се отказва от различието на своя произход от места и култури; изкуството да посрещаш, изслушваш и защитаваш не разбива житейските плочици в определени ситуации и добре дефинирани нужди, които могат да се превърнат само в красива мозайка от много цветове в едно пътуване, чиято мярка е едно братско и гостоприемно правило. Франциск черпи от Евангелието силата и аромата на Правилото за общности, отворени към „бъдеще без граници“. Той ни връчва историята на един споделен житейски процес, който поставя сърцевината на Евангелието в центъра, същественото, керигмата на християнския живот.
Правилото не е маршрут с препятствия, а компас, който води и придружава пътуването. Франциск, чрез един съществен текст свидетелства, че не толкова манията по детайлите кара човек да върви; Франциск показва, че приемайки предизвикателството да се преосмисли собствената история, узрява един радостен и солидарен житейски проект.
Откритието на универсалната любов на Исус е по-силно и по-привлекателно. Така Правилото не разделя или противопоставя различията, а отваря споделено пътуване. Всеки от нас, въпреки различните трудности, изкачвания и пропасти, открива, че никога не върви сам, а всички сме свързани помежду си; ние сме призовани да бъдем „скелета“, така че да образуваме едно голямо скеле, за да можем да поправим къщата на всички, Църквата, същата мисия, приета от ангелския отец Франциск от името на Господ.
Правилото подтиква сърцето и ума да култивираме нашата човечност, да култивираме взаимоотношения с Бог и с другите. Това е педагогика на грижата, която активира процесите на духовното прозрение на общността. Това е Правило с дух, което постепенно откроява радостта, че сме призвани от Любовта и да обичаш; то е силата на духа, която ни подтиква да се съблечем от всичко, което може да ни тежи: „Той вече беше напълно променен в сърцето си и близо до това да стане такъв и в тялото си“, пише Тома от Челано.
Това е траекторията на Франциск – който самият стана жива форма на Правилото – да се срещне с Бог, да се срещне отхвърлените, които той нарече „братя християни“, да развие обновен поглед на солидарност и съотговорна грижа към общия дом. Правилото не ни е дадено, за да бъдем оковани или принудени да стоим под тежестта на абстрахирани от реалността заповеди, то взема предвид конкретната плът на всеки индивид, за да бъде освободен от онази тънка и почти прозрачна нишка, която ни държи затворници , затворени и изолирани, както се случва с малката птичка, вързана за глезена и принудена да стои затворена в клетка. Бавното пристъпване по стъпките на Христос развива „наклонността към всичко добро“. Това е пътуване на отвореност към Бог и към другите, за да можем да летим към Небето, което приема цялото човешко семейство, да живеем в мир и радост, със свободно сърце, отворено към света, със солта на любовта на Исус. Тази сол е истинският плод на Правилото.
