Папата към Мисионерите на Милосърдието: бъдете щедри в прошката
Алесандро ди Бусоло – Светла Чалъкова - Ватикана
Като Мисионери на Милосърдието „винаги прощавайте щедро“, не дръжте „прошката в джоба си“ и направете така, че онзи, който ви среща да „промени чувствата си“ към Бог. Имайте „винаги под ръка одеялото на милостта“ като децата на Ной, за „да обгърнете с топлината си онези, които се доближават до вас, за да им бъде простено“. Бъдете способни да „предлагате утеха на тъжните и самотните“, като Исайя и бъдете„щедри като Рут, защото само по този начин Господ ще ви признае за свои верни служители“. Това е увещанието, което папа Франциск даде на хилядите Мисионери на Милосърдието, с които се срещна във ватиканската аула Павел VI за трети път след създаването им, през 2016 г., в контекста на Юбилея на милосърдието.
Третата среща, след тези през 2016 и 2018 г
След медитациите, посветени на фигурите на Ной и пророк Исайя, в центъра на срещите от 2016 и 2018 г., днес по време на тази трета среща (през 2020 г. бе отменена поради пандемията), в края на срещата, организирана от 22 апрли от Папския съвет за насърчаване на новата евангелизация папата предложи като вдъхновение за служението на мисионерите библейската фигура на Рут, „моавката, която, въпреки че идва от чужда страна, навлиза напълно в историята на спасението “, за нейната безкористна щедрост и нейната милост към възрастната си свекърва Ноемин.
Благодаря на архиепископ Физикела: вие сте негово дело
Франциск, повтори на мисионерите, че тяхното служение е това, „което е най-важно за мен: да бъдете ефективен инструмент на Божията милост“. Въпреки, бе техният брой се увеличава всяка година, папата изрази надеждата, той да нараства още и прикани епископите да „индивидуализират свети свещеници, милосърдни, готови да прощават, за да станат пълноправни Мисионери на Милосърдието“. Франциск благодари на архиепископ Рино Физикела, Председател на ведомството за новата евангелизация, след встъпителния му поздрав, защото Мисионерите на милосърдието „са негово дело“, понеже той видя необходимостта от вашето присъствие в Църквата“, за да се прощава, без да се преминава „през много посредници“.
Мисионерите на Милосърдието в конституцията на Курията
Франциск подчерта, че желае да включи мисионерите в новата апостолическа конституция за Римската курия Praedicate Evangelium, „защото вие сте привилегирован инструмент в днешната Църква, и не сте движение, което съществува днес, а утре не“ и защо – подчерта - „Евангелизацията се извършва по-специално чрез провъзгласяването на божественото милосърдие”.
Рут, бедна млада вдовица, в чужда страна
За Рут, която Книгата на Библията, посветена на нея, представя като прабаба на Давид, папата припомни, че „тя е бедно момиче със скромен произход“, което „овдовява, докато е още много млада и освен това живее в чужда страна, която я смята за натрапница и дори не достойна за солидарност”. Нейното състояние бе едно от най-лошите в културата по онова време: изглежда няма бъдеще, защото е вдовица и бездетна „маргинализирана, без подкрепа и защита“.
Решава да остане свързана завинаги със свекърва си
Но Рут решава да остане свързана със свекърва си Ноемин, която също е „вдовица, загубила двете си деца и твърде стара, за да има други“. Емигрирала в земята на Моав, тя решава да се върне във Витлеем, родната ѝ страна, и трябва да се справи с дълго и изморително пътуване. Ноемин - подчерта папа Франциск - „вярва, че Бог не е бил милостив към нея“ и вече не иска да бъде наричана с нейното име, което означава „моята сладост“, а Мара, тоест „огорчена“. Въпреки всичко Рут „решава да свърже живота си с този на свекърва си“, като ѝ казва „само смъртта ще ме раздели от теб“. „Наистина щедри и преди всичко смели думи - коментира папата - защото бъдещето, което предстои на Рут, със сигурност не е спокойно“.
Рут е възнаградена за своята щедрост
По време на пътуването до Витлеем всеки ден Рут трябва да търси храна, за да оцелее, а това не е лесно. Франциск се запита: „дали младата Рут, която със сигурност щеше да намери друг съпруг в Моав, постъпи добре да се обвърже със свекърва си? „Рут – ни казва Библията – се довери на Бог и бе подигната от голямата си привързаност към възрастната си свекърва, която иначе щеше да бъде оставена сама и изоставена“. И е възнаградена: „докато търси храна – припомни – тя среща Вооз, богат благородник, който е добре настроен към нея; признава, че нейната щедрост към свекърва ѝ придава такова достойнство, че вече не трябва да се смята за чужденка, а за пълноценна част от народа на Израел“.
Чуждата и бедна жена, принудена да търси всекидневния си хляб, е възнаградена с изобилие от дарове за своята вярност и доброта. Думите в Magnificat, които Мария произнася, се предизвестени в живота на Рут: „Той издигна смирените [...] изпълни с блага с блага“.
Това е лицето на милосърдието, със състрадание и споделяне
Папа Франциск подчерта голямата поука за нас: „Рут не е дъщеря на Авраам според кръвта“, тя остава „все още моавитка и винаги ще бъде наричана така“, но „нейната вярност и щедрост ѝ позволяват да влезе в народа на Израел. Всъщност Бог не изоставя онези, които Му се поверяват, а отива да го посрещне с любов, която отплаща отвъд всяко желание”.
Рут разкрива чертите на милосърдието, когато не оставя Ноемин сама, а споделя бъдещето си с нея; когато не се задоволява да остане близо до нея, но с нея споделя вярата и опита да бъде част от един нов народ; когато е готова да преодолее всяко препятствие, за да остане вярна. Това, което виждаме, е наистина лицето на милостта, което се проявява със състраданието и споделянето“.
Бог познава вътрешната красота на хората
Фигурата на Рут - поясни папата – „е икона за това как можем да преодолеем многото форми на изключване и маргинализация, които се крият в нашето поведение". В четирите глави на кратката книга се откроява „доверието в Божията любов, която се притичва на всички“ и се разкрива „че Бог познава вътрешната красота на хората, дори ако те все още нямат вярата на избрания народ, Той е внимателен към техните чувства, особено към верността, лоялността, щедростта и надеждата, които са в сърцата на хората, когато са подложени на изпитание”. Щедростта - подчерта Франциск – „се проявява като правилен и смел избор, който никога не трябва да липсва в нашия свещенически живот“.
Мисионери, бъдете лицето на божественото милосърдие
Папата също така посочи, че „в Книгата на Рут Бог никога не говори“, а „общува именно чрез“ младата вдовица. „Всеки негов жест на доброта към Ноемин, която се смяташе за „огорчена от Бога“, се превръща в осезаем знак на близостта и добротата на Господ“. Чрез неговата фигура за папа Франциск „ние също сме поканени да разберем присъствието на Бог в живота на хората“. Това не е лесен път, но „Бог застава на този път, за да разкрие любовта си“.
„От нас зависи, с нашето служение да дадем глас на Бог и да покажем лицето на Неговото милосърдие. Зависи от нас. Човек, който срещне един от вас, трябва да се промени, трябва да промени чувствата, мислите за Бог…. Сега, с този мисионер, разбирам, почувствах кой е Бог"“.
Дръжте далеч от вас всяка форма на осъждане
„Нека никога не забравяме – подчертава той – че Бог не действа в ежедневието на хората с шокиращи действия, а по тих, дискретен, прост начин и се проявява чрез хора, които стават тайнството на Неговото присъствие”. Поканата на папата към Мисионерите на милосърдието е „да държат далеч всяка форма на осъждане“ и винаги да поставят на първо място „волята да разберат човека, който е пред тях“.
„Никога не се спирайте на един-единствен детайл, а погледнете съвкупността от живота му. Това е живот, който коленичи, за да поиска прошка! И кой съм аз, да да не простя? „Но този канон казва това, другият, не мога...“. Замълчи. Застанали сте пред жена или мъж, които ви молят за прошка, а вие държите прошката в джоба си. Дали ще остане джоба ви? Или вашата щедрост ще я даде? „Ама не, само че трябва да сме точни в прошката...". Не: не си подходящ да бъдеш мисионер на милосърдието. Отиди в манастир, за да се молиш за греховете си“.
Милосърдието гледа в сърцето на човек
Бог не се спира на външния вид – припомни Франциск – и ако трябва да съди само според грешките, вероятно никой няма да бъде спасен!
„Кой от нас няма такива? Милосърдието не се изразява по този начин. То умее да гледа сърцето на човек, където е скрито желанието, носталгията от желанието да се върне при Отца и в неговия дом".
Прощавайте винаги, с Христовата прошка не можем да се шегуваме
Франциск се раздели със свещениците с насърчението: „Винаги имайте под ръка одеялото на милосърдието, за да обгърнете с топлината си онези, които идват при вас, за да бъдат простени“. След това те трябва да предложат утеха „на тези, които тъжни и самотни“. И накрая – каза папата - „бъдете щедри като Рут, защото само по този начин Господ ще ви признае за свои верни служители“. Напускайки подготвената реч, той накрая разказва диалог с изповедник:
„Но, отче, ти знаеш, че в този модерен свят, с толкова много странни неща, толкова много нови грехове, никога не се знае, защо аз му прощавам, но този може би утре ще се върне, за да поиска отново прошка“. И какво ви учудва? Петър зададе същия въпрос на Господ и отговорът бе: седемдесет пъти по седем. През цялото време. Винаги прощавайте. Не го отлагайте. „Не, трябва да се консултирам със специалиста по морал...“: не го отлагайте. Не. „Не, не знам дали си убеден“. Вгледай се в човека, който те моли за прошка, кой си ти, че да питаш дали е убеден или не? Вярвай на думите и прости. Прощавай, винаги. Моля: винаги прощавайте. С прошката на Исус не можем да се шегуваме“.