Генерална аудиенция: общението на светците обединява всички членове на Църквата

Адриана Мазоти – Светла Чалъкова - Ватикана

Църквата винаги е подхранвала молитвата и набожността към Свети Йосиф и на неговата фигура папа Франциск посвети своите катехизисни беседи през последните седмици. Днес, започвайки от това „общо чувство“, което съпътства този светец, папата пожела да разшири погледа си към една може би малко позната реалност: общението на светците. Това е „важен символ на вярата, който – потвърди Франциск – може да обогати нашия християнски живот“ и „също може да настрои отношенията ни със светците и с нашите покойни близки по най-добрия възможен начин“.

„Много пъти казваме в Символа на вярата: „Вярвам в общението на светците“. Но ако попитате какво е общението на светците, си спомням, че като дете веднага отговорих: „А, светците се причастяват”. Това е нещо, което... ние не разбираме какво говорим. Какво е общението на светците? Не е, че светците се причастяват, не е това: това е нещо друго”.

Нашето доверие в светците има стойност в отношение на Христос

Що се отнася до понятието за набожност – изтъкна папата - има разлика между християнското виждане и езическия манталитет. Тя се състои във факта, че християнинът не се доверява на човек или на предмет, дори той да е свещен.

„Дори когато се поверим изцяло на застъпничеството на светец или още повече на Дева Мария, нашето доверие има стойност само по отношение на  Христос. Сякаш пътят към този светец или Дева Мария не свършва дотук: не. Отива там, но по отношение на Христос. Това е връзката, която ни свързва с Него и има конкретно име: „общение на светците”. Не са светците тези, които вършат чудеса, а само Божията благодат, действаща чрез тях“.

И импровизирайки, за да изясни тази мисъл, Франциск добави:

„Чудесата са извършени от Бог, чрез Божията благодат, действаща чрез свят човек, праведен човек. Това [трябва] да е ясно. Има хора, които казват: „Аз не вярвам в Бог, не знам, но вярвам в този светец”. Не, това е грешно. Светецът е ходатай, който се моли за нас и ние му се молим; той се моли за нас и Господ ни дава благодатта: Господ чрез светеца“.

Общението на светците е Църквата, общността на спасените

Според Катехизиса на Католическата църква „Общението на светците е именно Църквата“. Но означава ли това, че Църквата е създадена само за съвършените?, запита риторично Франциск:

„Не. Означава, че това е общността на спасените грешници. Църквата е общност на спасените грешници. Това определение е красиво. Никой не може да бъде изключен от Църквата, всички ние сме спасени грешници. Нашата святост е плод на Божията любов, която се проявява в Христос, Който ни освещава, като ни обича в нашата нищета и като ни спасява от нея. Винаги благодарение на Него ние образуваме едно тяло, казва свети Павел, на което Исус е глава, а ние сме членове“.

Връзката между нас е по-силна от смъртта

Този образ - продължи папата – ни помага да разберем добре връзката, която съществува между всички нас: ако един член на това едно тяло страда, всички страдат; ако се радва, всички се радват. Дори грехът на един засяга всички – потвърди Франциск -, както и любовта на всеки един човек. И връзката, която съществува в това общение на светци, „е толкова силна, че не може да бъде прекъсната дори от смъртта”:

„Всъщност общението на светци не се отнася само за братята и сестрите, които са до мен в този исторически момент или които живеят в този исторически момент, но се отнася и за онези, които са завършили пътуването си, своето земно поклонничество и са преминали прага на смъртта. Те също са в общение с нас. Нека помислим, скъпи братя и сестри: в Христос никой никога не може да ни раздели истински от тези, които обичаме; защото тази връзка е екзистенциална връзка, силна връзка, която е в самата ни природа; променя се само начинът, по който сме заедно с всеки един от тях, но нищо и никой не може да прекъсне тази връзка. Общението на светците обединява общността на вярващите на земята и на небето“.

Връзката на приятелство със светците ни поддържа

„Общението на светците държи заедно общността на вярващите на земята и на небето“, настоя върху този аспект папа Франциск, като подчерта, че „отношенията на приятелство, които мога да изградя с брат или сестра до себе си, могат да се установят и с брат или сестра, които са на небето“. И мога да го изживея със светците, прибягвайки до тях в най-трудните моменти. „Всички имаме нужда от приятели, които ни помагат да вървим напред, дори Исус ги имаше“, каза папата.

„В историята на Църквата има константи, които съпътстват вярващата общност: на първо място голямата обич и много силната връзка, която Църквата винаги е изпитвала към Мария, Божията Майка и нашата Майка. Но и особената чест и обич, които Църквата отдава на свети Йосиф. В крайна сметка Бог му поверява най-ценното, което има: своя Син Исус и Дева Мария. Винаги благодарение на общението на светците ние чувстваме близки до себе си светците и светиците, които са наши покровители, за името, което носим, ​​за Църквата, към която принадлежим, за мястото, където живеем и т.н“.

Свети Йосиф, светецът на невъзможните каузи

С доверието, което се полага в един приятел, папа Франциск се обърна към Свети Йосиф, към когото той призна е „особено набожен“ с молитва, която казва, че е рецитирал всеки ден повече от четиридесет години:

„Славни Патриархо, Свети Йосифе, чиято сила знае как да направи невъзможните неща възможни, притечи ми се на помощ в тези моменти на мъка и трудности. Вземи под твоята закрила толкова трудните и сериозни ситуации, които ти поверявам, за да имат щастлив изход. Възлюбени мой Отче, цялото ми доверие е възложено на теб. Нека не се казва, че съм те призовал напразно и тъй като можеш да направиш всичко с Исус и Мария, покажи ми, че твоята доброта е толкова голяма, колкото голяма е твоята сила. Амин“.