Франциск към днешните родители: „обърнете с доверие към свети Йосиф“

Изабела Пиро – Димитър Ганчев - Ватикана

Папа Франциск ги нарича „герои“: това са родители, поразени от пандемията; тези, които търсят по-добро бъдеще за децата си, като мигрират другаде; тези, които страдат. Папата определя смелостта им като героична и го прави в интервю за ватиканските медиите и реализирано от директора на вестник „Осерваторе Романо“ Андреа Монда и от заместник-редакционния директор на Ведомството за комуникации Алесандро Джизоти. На фона на Специалната година постветена на Свети Йосиф, която приключи миналия 8 декември, и на катехистичния цикъл започнал от 17 ноември 2021 г., папата се фокусира върху покровителя на Вселенската църква. „Чувствам се много близък до драмата на бащите и майките, които изпитват особени трудности, утежнени преди всичко от пандемията – казва Франциск. Вярвам, че невъзможността да дадат хляб на децата си и да носят отговорност за живота на другите“ не се понася лесно. На тези „последни” в обществото, папата дава уверение в своята молитва, близост и подкрепа, не само лична, а и на цялата Църква.

„Родители, не се чувствайте сами! Папата не ви забравя!"

Мислите му също се насочват към „толкова много бащи, толкова много майки, толкова много семейства, които бягат от войни, които са изтласкани обратно към границите на Европа и извън нея и които живеят в ситуации на болка, несправедливост и които никой не приема сериозно или умишлено игнорира“. „За мен те са герои - обяснява папата - защото намирам у тях смелостта на тези, които рискуват живота си заради любовта към децата и семейството си”. Затова Франциск гледа към Мария и Йосиф, които са преживели „изгнание“ в чужда страна, за да избягат от насилието на Ирод: тяхното страдание „ги сближава до онези братя, които днес страдат от същите изпитания“. Оттук и поканата към днешните бащи да се „обърнат с доверие към свети Йосиф, с мисълта, че като баща и той самият е преживял същата несправедливост“. Насърчението е „да не се чувстват сами“, защото „Папата не ги забравя и доколкото е възможно ще продължи да им дава глас“.

Свети Йосиф, ярък свидетел в мрачни времена

Франциск се спира на фигурата на предполагаемия баща на Исус, с когото твърди, че „усеща хармония“, която датира от детството и продължила в Свети петровото му служение, започнало точно на 19 март, празника на Свети Йосиф. Съвпадение, което Франциск определя като "внимание от небето", защото този светец "искаше да ми каже, че ще продължи да ми помага". За папата, той е „нормален човек“, но и „важен герой в началото на историята на спасението“, Йосиф е този, „който защити Исус, храни го и му помага да израсте“. В него се отразява "човекът на трудните времена - добавя папата - който знае как да поеме отговорност" и който преди всичко съчетава две характеристики: "да знаеш как да слушаш Бог" и конкретността да се изправиш пред проблемите без да се оплакваш. Пред трудностите и препятствията, Йосиф се доверява на Бог, за да „намери решение по творчески начин“. Затова в „мрачното време“ на пандемията, той е „ярък свидетел“, който ни помага да „намерим пътя“.

Не се раждаш баща, а ставаш баща

Не се раждаш баща, а ставаш баща, подчертава папата и затова днешните бащи са призовани да гледат на предполагаемия баща на Исус като образец: Йосиф „направи толкова много като баща, че Исус намира в любовта и бащинството на този човек най-красивата препратка към Бога”, тоест Отец. В този смисъл, обяснява Франциск, „днешните деца, които утре ще станат бащи, трябва да се запитат какви бащи са имали и какви бащи искат да станат“, за да „не позволят бащинската роля да бъде резултат от случайността“ или просто следствие от миналото, а да „решат как да обичат някого“.

Бащите са ориентир, а не пречка за децата си

Папата отправя един важен призив към свободата, „една от най-красивите характеристики на любовта, а не само на бащинството“: както Йосиф се грижи за Исус „без чувство за притежание и манипулиране“, така добрият баща знае как да направи крачка назад в точния момент „за да изпъкне синът със своята уникалност и своето призвание”. За папа Франциск, най-важният“ аспект в любовта на Йосиф към Исус е именно „неговото смирение“, неговото „напускане на сцената, за да може Исус да заблести в цялата си мисия“, намирайки в предполагаемия баща „ориентир, а не пречка“.

Църквата бъде не само майчинска, а и бащинска

Концепцията за бащинство засяга и Църквата, продължава папата: всъщност тя е майчинска в упражняването на милосърдие, но също така трябва да бъде и бащинска – но не патерналистично – защото трябва да има „изцяло бащински капацитет да поставя децата в условие за поемане на отговорност, за упражняване на свободата, за правенето на избор“. В настоящия исторически момент, продължава Франциск, в който „младите хора много често се страхуват да решат, да се включат“, дълг на Църквата е да насърчава и прави възможни „големите избори“. Точно както прави един баща, който „не ти казва, че всичко винаги ще бъде наред“, а че „ще можеш да посрещнеш и да живееш достойно“ пред всякакви трудности и неуспехи.

Ролята на духовните бащи

Папата също се спира на „духовното бащинство“ и на това как свещениците трябва „да се научат малко по малко да бъдат бащи“, като преди всичко „признаят себе си като чеда на Бог“ и „на Църквата“. „Ако един добър баща е такъв, защото помага на сина си да стане себе си, давайки му свободата и подтиквайки го да взема големи решения – обяснява Франциск – също и един добър духовен баща е такъв не когато заема съзнанието на хора, които му се поверяват, а когато по дискретен и решителен начин успява да покаже пътя, да помогне в разпознаването”. Това е „дар, който идва преди всичко от опита“. Днес, духовното бащинство е по-необходимо от всякога, тъй като се усеща спешната нужда от „смислени взаимоотношения“. Затова папата се позовава и на „духовното майчинство“, тоест за тази „роля на придружител“, която включва „много добри религиозни, много богопосветени жени, много мирянки“, които споделят с другите своя голям и богат опит.