Търси

Светата земя Светата земя 

Папата: да свидетелстваме християнското единение

Темата на Молитвената осмодневница за християнско единение 2022, която се провежда от 18 до 25 януари и която всяка година включва участието на християнски църкви и изповедания от цял свят, е предложена от Съвета на църквите в Близкия Изток и припомня свидетелството на Мъдреците, които, следвайки звездата, намират Младенеца и в него почитат Царя, чието раждане е било предизвестено.

VATICAN NEWS

„Защото видяхме звездата Му на Изток и дойдохме, за да Му се поклоним“ (Мт. 2, 2): това е темата, която християните от различни обреди и изповедания в Близкия Изток избраха за тазгодишната Молитвена седмица за християнско единство,  която ще се проведе от 18 до 25 януари  и която папа Франциск припомни след молитвата Ангел Господен:

И ние, християните, в разнообразието на нашите изповедания и традиции, сме поклонници по пътя към пълното единство и се приближаваме до целта, колкото повече държим погледа си насочен към Исус, нашият единствен Господ. През Молитвената седмица, ние свидетелстваме и нашите усилия,  и нашите страдания за християнското единство.

Световният съвет на църквите се позовава на същата тема в тези трудни времена, на уеб страницата си, посветена на проявата: „чувстваме нужда от светлина, която побеждава мрака и тази светлина, както християните провъзгласяват, се прояви у Исус Христос“. Затова призивът да се гледа към звездата и да се съхранява жива надеждата, е отправен по-специално от регион, „в който човешките права са системно потъпквани от несправедливи политически и икономически интереси" и който страда от сериозна криза както от човешка, така и от материална гледна точка.

Дълга съвместна подготвителна работа

В подготовката на литургичните текстове и размишленията, свързани с темата, заедно със Съвета на Църквите в Близкия Изток работи Международната комисия, назначена съвместно от Папския съвет за насърчаване на християнското единство и Комисията „Вяра и Конституция“, израз на Световния Съвет на Църквите, към който принадлежат голяма част от Православните църкви, тези родени от Реформацията и англиканските изповедания. Предвидени са много местни молитвени инициативи и срещи, организирани от отделните епархии, енории и църковни движения. Събитието ще бъде закрито с отслужването на Втора вечерна молитва за празника „Обръщане на Свети Павел“, председателствана от папа Франциск в римската базилика на Свети Павел извън градските стени.

Звездата, знак за общия път към Бог

С представянето на темата на седмицата Съветът на Църквите на Близкия Изток, чието седалище е в Бейрут, пожела да посочи в „звездата“ образ на християнското призвание. Християните от региона пишат: „Звездата беше знакът, който води Мъдреците от далечни места и от различни култури към Младенеца Исус и е образ на това как християните се събират в общение помежду си, когато се приближават до Христос. Християните са призовани да бъдат знак на единството, което Той желае за света, и инструмент, чрез който Бог насочва всички хора към единството. „Звездата е дар, знак за Божието любящо присъствие. Със своите лъчи, тя води човечеството към по-голяма светлина, Исус. В разнообразието на дарове, предложени от Мъдреците на Младенеца, могат да се видят конкретните дарове, които всяка Църква притежава и които може да сподели с другите.

Близкият Изток: необходимостта от светлината, която носи мир

Има много причини за избора на стиха от Матей от християните от Близкия изток: историята на региона е белязана от насилие и напрежение. Също разказа за Мъдреците - четем в богословско-пастирското въведение към литургичните текстове, подготвени за Седмицата - съдържа много драматични елементи като например заповедта на Ирод да се избият всички деца под две години във Витлеем и около него. Именно тогава Божието Слово пуска своите корени и дава плодове в Близкия Изток и именно оттук, четем, апостолите тръгнаха да проповядват Евангелието до краищата на земята. Освен това, хиляди са християнските свидетели и мъченици, дарени на Църквата от Близкия Изток, и въпреки това днес „самото съществуване на малката християнска общност отново е застрашено, точно както беше Младенеца Исус“ и в различни други части на света невинните продължават да понасят злоупотреба. И накрая, докато на Запад християните честват тържествено Рождество Христово, за много източни християни основният празник е Богоявление, тоест когато Божието спасение се разкрива на цялото човечество.

„А когато се роди Иисус във Витлеем Иудейски в дните на цар Ирод, ето, мъдреци от изток дойдоха в Йерусалим и казваха: де е родилият се Цар Иудейски? Защото видяхме звездата Му на изток и дойдохме да Му се поклоним (Мат. 2, 1-2).“

Споделянето на даровете насърчава свидетелството

Организаторите на Седмицата пишат: „Разделенията между нас заглушават светлината на свидетелството на християните и замъгляват пътя, пречат на другите да намерят пътя, който води към Христос. Напротив, единените християни, които заедно обожават Христос и отварят ковчежетата си за размяна на даровете, стават знак за единството, което Бог желае за цялото творение. Но как да приложим всичко това на практика? Поставянето на себе си в служба на Евангелието днес изисква ангажимент за защита на човешкото достойнство, особено на най-бедните, най-уязвимите и маргинализираните“. И за всичко това е необходимо да работим заедно. Звездата, която води мъдреците, е за всички и трябва преди всичко да бъде запалена в дълбините на съзнанието. Всички можем да изострим погледа си, за да я видим, да се стремим да я следваме и да достигнем целта на срещата с Бог и с нашите братя в ежедневния си живот, за да споделим с всички нашите богатства.

Предложените теми за седмицата

По време на Молитвената осмодневница за християнско единение всички общности са приканени да размишляват, ден след ден, върху определен аспект, в който се отразява главната тема: „Видяхме звездата Му на изток и дойдохме да Му се поклоним“.

„Видяхме звездата Му“, е заглавието на първия ден, който съдържа молитвата към Господ да ни изправи и поведе към своята светлина. През втория ден ще се размишлява над темата „Къде е родилият се Цар Иудейски?“, която приканва да се замислим върху факта, че смирената власт събаря стени и изгражда с любов. „Като чу, цар Ирод се смути, и цял Йерусалим с него“: на третия ден се припомня, че присъствието на Христос променя радикално света. „И ти, Витлееме… никак не си най-малък“ е темата на четвъртия ден, която ни казва, че макар да сме малки и страдащи, не ни липсва нищо. На петия ден сме придружени от думите „Звездата, която бяха видели на изток, вървеше пред тях“, което ни повтаря, че всички сме водени от единия Господ. „Те видяха детето и майка му Мария и паднаха, та Му се поклониха“: молитвата е в центъра на шестия ден и ние християните сме събрани в молитва около единния Господ. На седмия ден главните действащи лица са даровете на мъдреците: „Те му принесоха дарове: злато, тамян и смирна“, за християните това са даровете на общението. И накрая, предложението за осмия и последен ден е: „Те поеха по друг път и се върнаха в страната си“. Думи, които внушават необходимото обръщане от обичайните пътища на разделение към новите пътища на Бог . Новият път за църквите е пътят на видимото единство, следван със смелост стъпка по стъпка, така че един ден наистина „Бог ще царува ефективно във всичко". (1 Кор 15, 28).

 

16 Януари 2022, 16:27