Търси

Генерална аудиенция: свети Йосиф, праведен човек и пример за съпрузите

Опитът на свети Йосиф ни учи да гледаме на обстоятелствата на живота в светлината на Провидението. Неговият живот с Мария, може да бъде пример за годениците и съпрузите, за да могат да свидетелстват една зряла любов.

Тициана Кампизи – Светла Чалъкова – Ватикана

В първата генерална аудиенция в Адвентното време, Франциск отново се спря на фигурата на свети Йосиф, „преведен човек и бъдещ съпруг на Мария“, както го определя евангелистът Матей, за да отправи послание към всички сгодени двойки и младоженци. Проследявайки разказаното ни от Писанията, папата припомни, че Мария, годеницата на Йосиф, преди да започне съвместния си живот с него се оказва „непразна по дело на Святия Дух“, и че Йосиф, „понеже беше праведен и не желаеше да я осрами, поиска тайно да я напусне“. Но ангел му се явява на сън и го успокоява, казвайки му да не се страхува да вземе Мария със себе си, защото заченатото в нея е от Светия Дух“.

„Мария и Йосиф са двама годеници, които вероятно са хранели мечти и очаквания относно живота и бъдещето си. Бог сякаш се вмъква като непредвидено събитие в тяхната история и, макар и с първоначална трудност, и двамата отварят сърцата си за реалността, която стои пред тях“.

Мъдростта на Йосиф и слушането на Божия глас

Според папа Франциск именно това е поучението, което трябва да си извлечем от този откъс, но размишлявайки преди всичко над фигурата на Йосиф. На първо място, той е праведен защото „се подчинява на закона като всеки благочестив израилтянин“, но също така е мъдър, до такава степен, че „любовта към Мария и доверието, което той има в нея, му подсказват как да спази закона и спаси честта на своята годеница“. Затова той решава „да ѝ даде акта за развод тайно, без шум, без да я подлага на публично унижение“. Накратко, избира „пътя на поверителността, без съд и обжалване“. Но тогава, посочи папата, Йосиф е отведен до едно различно решение. В неговото проникновение се намесва „гласът на Бог, който явявайки му се на сън му разкрива един по-голям смисъл от самата негова правдивост”. От това, отбеляза Франциск, става ясно колко важно е да култивираме един праведен живот и в същото време винаги да се чувстваме нуждаещи се от Божията помощ! За да се разшири кръгозора и да се разгледат житейските обстоятелства от различна, по-широка гледна точка.

„Много пъти се чувстваме пленници на случилото ни се: „Виж какво ми се случи!“, казваме и оставаме пленници на това лошо нещо, което ни се е случило; но точно пред някои житейски обстоятелства, които първоначално ни изглеждат драматични, се крие Провидение, което с времето придобива форма и осветява със смисъл дори болката, която ни е засегнала. Изкушението е да се затворим в тази болка, в тази мисъл за некрасивите неща, които са ни се случили. И това не е добре“.

Зрялата любов е да се поеме отговорност за живота

Папата добави, че много често животът не е такъв, какъвто си го представяме, и че „особено в сантименталните връзки, в обичта, е трудно да се премине от логиката на влюбването към тази на зрялата любов“, тъй като едно известно омагьосване „кара човек да живее, потопен във въображаемото, което често не отговаря на реалността на фактите“. Но точно когато влюбването, със своите очаквания изглежда свършва – предупреди Франциск – там може да започне истинската любов.

„Всъщност да обичаме не означава да претендираме другият или животът да отговарят на нашето въображение; по-скоро означава да изберем в пълна свобода да поемем отговорност за живота, какъвто ни се предлага. Ето защо Йосиф ни дава важен урок, той избира Мария с отворени очи. И можем да кажем с всички рискове“.

Свидетелството на християнските годеници

Папата завърши катехизисната си беседа, като прикани християнските годеници да „свидетелстват за любовта, която има смелостта да премине от логиката на влюбването към тази на зрялата любов“, да направят „взискателен избор, който вместо да затвори в клетка живота, да укрепи любовта и да я направи издръжлива пред изпитанията на времето“. Папата добави, че любовта на една двойка съзрява всеки ден и пред раздорите призова годиниците и съпрузите никога да не приключват деня без да се помирят взаимно.  Накрая Франциск завърши още веднъж с молитва към покровителя на Универсалната Църква:

Свети Йосифе,

ти, който обичаше свободно Мария,

и избра да се откажеш от въображението си, за да направиш място за реалността,

помогни на всеки от нас да позволи на Бог да го изненада

и да приеме живота не като нещо неочаквано от което да се защити,

а като тайна, която крие тайната на истинската радост.

Придобий за всички християнски годеници радостта и радикалността,

Но запазвайки винаги съзнанието,  

че само милостта и прошката правят любовта възможна. Амин.

В поздравите в края на генералната аудиенция, обръщайки се към полските поклонници Франциск припомни Деня на молитва и помощ за Църквата на Изток, който ще се отбележи в неделя. Папа Франциск припомни и днешния Световен ден за борба срещу СПИН и многобройните жертви и болни от тази все още нелечима болест, като отправи апел към международната общност.  

„На 1 декември се отбелязва Световният ден за борба със СПИН: важен повод да си спомним за много хора, засегнати от този вирус, за много от които достъпът до основни грижи не е наличен в някои райони на света. Пожелавам да се поднови солидарния ангажимент за осигуряването на справедливо и ефективно здравно лечение“, каза папата, откроявайки неравенствата по света в здравната сфера и по-специално в областта на лечението на СПИН: дълга борба, която все още има много недостатъци".

Светият отец насърчи също да се подготвим добре за Рождеството Христово „ „приемайки без страх Исус Христос, който идва сред нас“. Ако му отворим вратата на живота, всичко придобива нова светлина – каза той – а семейството, работата, болката, здравето, приятелството се превръщат в повод да открием Неговото утешително присъствие, присъствието на Емануел, което означава Бог с нас и да свидетелстваме за Неговото присъствие на другите“.

01 Декември 2021, 11:53