ПАПА

Генерална аудиенция: истинската свобода извира от Христовия кръст

Не можем да преминем от свободата, донесена от Исус, към робството на греха и легализма. Това каза папа Франциск на днешната генерална аудиенция, посветена на темата за свободата, плод на Христовия кръст. Проповядването, което възпрепятства свободата в Христос, не е евангелско, подчертава папата, който посочи дара от Господа и истината като двата основни стълба на християнската свобода.

Адриана Мазоти – Светла Чалъкова - Ватикана

„Христос ни освободи за свободата! И тъй, стойте твърдо в свободата,която Христос ни дарува, и не се подлагайте пак под робско иго“. Това пише Апостол Павел в посланието си до Галатяните, от което папа Франциск почерпи вдъхновение за днешната си катехизисна беседа на гереналната аудиенция, продължавайки цикъла от беседи, започнал през юни и посветен именно на това послание на Апостола на езичниците. Този път темата избрана от папата бе християнската свобода:

„Свободата – каза папата – е съкровище, което се оценява истински само когато се загуби. За много от нас, свикнали да живеят на свобода, тя често изглежда повече като придобито право, отколкото като дар и наследство, което трябва да се съхранява. Колко недоразумения има около темата за свободата и колко различни виждания са се сблъсквали през вековете!“.

Никой не може да бъде роб в името на Исус

Апостолът – продължи папа Франциск, „не можеше да понесе“, че галатяните, след като са познали Исус и са получили кръщението, „се оставят да бъдат привлечени от измамни предложения, преминавайки от свободата към робството“ и изпадайки обратно в легализма, поради някои „фалшиви братя“. Но и днес „легализмът е също наш проблем, на много християни, които се укриват в легализма, в казуистиката“, изтъкна папата, който предупреди:

„Проповед, която изключва свободата в Христос, никога няма да бъде евангелска: може би ще бъде пелагианска или янсенистка или нещо подобно, но не евангелска. Ние никога не можем да принуждаваме в името на Исус – никога не може да се принуждава в името на Исус - не можем да направим никого роб в името на Исус, който ни прави свободни“.

Словото на Исус е това, което ни прави свободни и затова призивът на Павел към галатяните „е да пребъдваме в Исус“. Ето защо – отбеляза папата - християнската свобода се основава на два основни стълба: благодатта Господня и истината, която е Христос.

Свободата е дар от Господа

Свободата, която всички ние сме получили, е плод на смъртта и възкресението на Исус.Апостолът знае това добре, бидейки самият той изкупен от Христос от предишния си живот, а след това го изпитва в живота си до такава степен, че казва: „Аз бях разпнат с Христос“:

„Най-истинската свобода, тази от робството на греха, идва от кръста на Христос. Точно там, където Исус се остави да бъде прикован, Бог постави източника на радикалното освобождение за човека. Това не спира да ни удивлява: защото мястото, където сме лишени от всякаква свобода, тоест смъртта, може да се превърне в източник на свобода. Но това е тайната на Божията любов! Самият Исус го провъзгласи, когато каза: „Затова Ме люби Отец, защото Аз давам живота си, за го приема отново“ (Йоан 10, 17). Исус реализира пълната си свобода, предавайки се на смъртта; Той знае, че само по този начин може да получи живот за всички“.

Истината ни прави свободни

„Истината на вярата за християните не е абстрактна теория, а е личността на Исус, чиято реалност докосва конкретния живот“, каза папата, който добави:

„Колко хора, които не са учили, дори не знаят да четат и пишат, но са разбрали добре Христовото послание, притежават тази мъдрост, която ги прави свободни, без учене; това е Христовата мъдрост, която е влязла чрез Светия Дух в кръщението. Колко хора срещаме да живеят Христовия живот повече от големите богослови например, и са голямо свидетелство за свободата на Евангелието“.

Пътят на истината и свободата е уморителен

„Свободата е истинска – подчерта папата - ако е способна да преобрази съществуването, ориентирайки го към доброто; за да бъдем свободни, трябва да се познаваме дълбоко и истината трябва да породи у нас смущение“.

„Знаем, че има християни, които никога, никога не се смущават: те винаги живеят еднакво, няма движение в сърцето им, липсва неспокойствието. Защо? Защото неспокойствието е сигнал, че Светият Дух действа в нас и свободата е активна свобода, чрез благодатта на Светия Дух. Ето защо казвам, че истината трябва да ни тревожи, трябва непрекъснато да ни задава въпроси, за да можем да навлезем все по-дълбоко в това, което сме в действителност. По този начин откриваме, че пътят на истината и свободата е уморителен, което продължава цял живот. Уморително е да останеш свободен, уморително е; но не е невъзможно“.

Оттук и последното насърчение на папата: „Кураж, да вървим напред, защото този е пътя към щастието“.