Генерална аудиенция: лицемерът не знае как да обича

Амедео Ломонако – Димитър Ганчев – Ватикана

Какво е лицемерието? Франциск повдига този въпрос пред верни и поклонници изпълнили голямата аула „Павел VI“ във Ватикана. Папата припомни един „доста изненадващ факт“, в Посланието до Галатяните (Гал. 2,11-14), в което „Павел казва, че е упрекнал Кифа, тоест Петър“, за „поведението му на масата с eзичниците“. „На един юдеин - каза Франциск - законът забраняваше да се яде с езичници“. В Антиохия, „преди Петър седеше на маса без никакви затруднения с християните, дошли от езичеството; но когато някои обрязани християни от Йерусалим пристигнаха в града, тогава той не направи това отново, за да не понесе тяхната критика”. „С този начин на поведение, Петър неволно създаде несправедливо разделение в общността“, обясни Папата.

„Какво е лицемерието? – риторично запита папа Бергольо. Може да се каже, че това е страх от истината. Предпочита се преструването, отколкото да бъдеш себе си. Престореността пречи на смелостта да говори открито истината и по този начин лесно се избягва задължението тя да се говори винаги, навсякъде и въпреки всичко. В среда, в която междуличностните отношения се живеят под знамето на формализма, вирусът на лицемерието лесно се разпространява“

В Библията, припомни папата, има няколко примера, в които се води борба с лицемерието. "Красиво свидетелство за това дава стария Елеазар, принуден да се преструва, че яде месото, принесено в жертва на езическите божества, за да спаси живота си" (Втора книга Макавейска 6,18-31). Но онзи богобоязлив човек отговори:  “Недостойно е за нашата възраст да лицемерим, да не би много млади, като узнаят, че деветдесетгодишният Елеазар преминал в езичество и те, поради моето лицемерие, заради краткия и нищожен живот, да паднат чрез мене в заблуда; с това аз бих нанесъл безчестие и петно на старостта си“(6, 24’25). Евангелията също съобщават „различни ситуации, в които Исус силно упреква онези, които отвън изглеждат праведни, но отвътре са пълни с лъжа и беззаконие“, допълни папата, като уточни:

„Лицемерът е човек, който се преструва, ласкае и мами, защото живее с маска на лицето си и няма смелостта да се изправи срещу истината. Затова той не е способен да обича истински: той се ограничава до един егоистичен живот и няма сили открито да покаже сърцето си”.

Лицемерието и единството в Църквата

Има много ситуации, в които може да възникне лицемерие, посочи папата. То често се крие на работното място, където се опитваме да изглеждаме приятели с колеги, докато конкуренцията ни води да ги ударим в гърба. В политиката не е необичайно да се намерят лицемери, които проявяват двойнственост между общественото и частното. Лицемерието в Църквата е особено недостойно. Никога не бива да забравяме думите на Господ: „Нека речта ви бъде да, да, не, не, а каквото е повече от това, идва от лукавия“. Да постъпиш по друг начин означава да застрашиш единството в Църквата, за което самият Господ се моли. „Нека речта ви бъде да, да, не, най -много идва от злия “. (Мат. 5:37).

Поздрави към състезателите на Параолимпийските игри

След катехизиса Франциск припомни че вчера в Токио започна Параолимпиадата. "Изпращам поздравите си на спортистите и им благодаря, защото те предлагат на всички свидетелство за надежда и смелост. Те показват как спортната ангажираност помага да се преодолеят на пръв поглед непреодолими трудности".

Празникът на Дева Мария Честоховска
В приветствието към полските поклонници, папата припомни, че „утре в Полша ще бъде чествано тържеството на Богородица, почитана в националния храм Ясна Гура“. „Преди пет години успях да се помоля с младите хора пред иконата на Черната Мадона и да й поверя Църквата в Полша и по света“, припомни Франциск.

Призив за надежда след земетресението в Централна Италия
Мислите на папата се насочиха към жертвите и общностите в Централна Италия, включително Акумоли и Аматриче, които претърпяха тежки последици от земетресението преди пет години. „С конкретната помощ на институциите е необходимо да се даде доказателство за„ възраждане“, без да се поддаваме не обезсърчението и недоверието. Призовавам всички да продължат напред с надежда”.