Явявайте Словото на Живота!

Антонела Палермо – Светла Чалъкова – Ватикана

„Явявайте Словото на Живота!“. Тази е темата на второто издание на Неделята на Божието Слово, вдъхновена от посланието на свети Павел Апостол до Филипяните. Неделята на Божието Слово бе учредена от папа Франциск с Апостолическото писмо Aperuit Illis от 30 септември 2019 г. Тя се чества в Трета обикновена неделя и е пастирска инициатива за нова евангелизация, чиято цел е да вдъхнови интереса за познанието на Свещеното Писание. Повод да породи у вярващите едно по-голямо разбиране на библейския текст чрез едно активно предаване, изразяващо се в различните форми на църковния живот.

Литургията в базиликата „Свети Петър“

Литургията с папа Франциск за този ден ще бъде предадена пряко онлайн на портала на Ватикан Нюз и по всички католически канали по света, свързани с Ведомството за комуникацията. Четивата по време на литургията ще бъдат четени от италианския актьор Пиерфранческо Фавиано; един журналист; един сляп човек – който ще прочете библейският откъс с помощта на Брайловата азбука  - и двама студенти. Ще последва ритуала за интронизацията на Словото: Евангелието ще бъде положено тържествено на малък трон, същият използван по време на всички сесии на Втория ватикански събор, за да се подчертае неговата стойност и централно място.

Специално издание на Библията, дар от папата

В края на литургията, папа Франциск ще връчи копие на едно специално издание на Библията, реализирано за случая на някои от присъстващите: на Лоренцо Пелегрини, футболист от отбора на  „Рома“; студентка от Библейския институт, която специализира Библейски науки, родом от Пакистан; една катехистка и един катехист, работещи в две енории на римския диоцез; двама младежи получили през изминалите месеци Тайнството Миропомазание; един семинарист от Южен Судан; преподавател, лекар специалист по инфекциозни болести към университета „Тор Вергата“ и един сляп човек, на когото папата ще дари Евангелието според Марко на Брайловата азбука.

Логото на Неделята на Божието Слово

На логото, създадено за събитието, са изобразени двамата ученици от Емаус, които, невярващи, се завръщат в своя град, изпълнени със съмнения, недоумяващи за онова, което са видели току-що в Йерусалим. Между тях е поставен Исус, който върви и извършва делото на истинската евангелизация, представена също от звездата от дясната му страна. Единият от учениците се подкрепя на един бастун, символ на слабостта. В ръката си Исус държи един свитък, Писанието, което обяснява тайната на спасението. Трябва да се припомни, че водещата нишка в Апостолическото писмо Aperiut Illis e именно прекрасния откъс от Евангелието според Лука (глава 24), разказващ за учениците от Емаус и, който ни казва също че двете измерения на Словото и разчупения хляб не са разделени, а напротив дълбоко присадени едно към друго.

Помощни материали за подготовка

 На сайта на Папския съвет за новата евангелизация (www.pcpne.va), е на разположение, на различни езици, помощен материал за подготовката на енориите и църковните реалности за това честване. Да останем верни и единени с Божието Слово е пътя, посочен от Апостол Павел, който повече от всякога е актуален в този драматичен момент, през който преминава днес света. В силната дизориентация и в недоверието, породено от неочакваната несигурност, „учениците на Христос носят отговорността, дори в този момент, да поднесат думи на надежда“, пише монсеньор Рино Фисикела. Ето защо призива да останем здраво закотвени към Божието Слово, което поражда живота и се представя като пълно със смисъл за личното съществувание.

Прогласяването на Словото изисква обучение, тренировка, преданост

В Апостолското писмо Aperiut Illis са цитирани обширно части от Съборната конституция Dei Verbum, особено онези, в които се настоява над необходимостта съкровището на Божието Слово да бъде отворено за вярващите в литургията. Библеиста отец Матео Кримела, коментирайки този документ, подчертава неговите „новаторски насоки, там където се насърчават формите за предаването на Библията и за създаването на служението на лектората, обвързвайки също онези, които няма да станат дякони. Това означава, да се разшири прогласяването на Божието Слово по време на Евхаристията“. Учредяването на Неделята на Божието Слово има само по себе си целта да се грижи за адекватната подготовка, както на ниво прогласяване, така и на ниво разбиране. „Проповедите не могат да бъдат импровизирани – посочва отец Кримела – и трябва да използват един прост език, така че Словото да стигне до сърцето на хората, още повече ако текстовете са сложни или привидно далечни от нашата настояща чувствителност“. Проповедта – продължава свещеникът – трябва да избягва да се съсредоточава изключително на някои задължения: „Трябва да се позовава на Писанието и да го коментира с мистагогично намерение. Изхождайки от текста на Писанието, което е вдъхновено от Светия Дух, биваме въведени в Евхаристията, в онзи акт, който чества пасхалната тайна на смъртта и възкресението на Господ и, който е изпълнението на същото това Слово“.