Ангел Господен: да се вслушваме в силата на Божието слово
Алесандро Ди Бусоло – Маня Кавалджиева – Ватикана
Да се оставим да ни заплени „силата на словото“ на Исус, като носим винаги „в джоба си или в чантата си малко евангелие, за да го четем през деня“ и да искаме от Исус изцелението на нашите грехове и душевни болести. Това насърчение отправи папа Франциск преди молитвата Ангел Господен, през четвъртата неделя от обикновеното време, като се спря на евангелския откъс според Марко (Мк. 1,21-28), в който се разказва за изцелението на обсебения от нечистия дух човек в Капернаум.
В синагогата всички са изненадани от начина, по който говори Исус
Става дума за първото от седемте чудеса на Исус, извършени в събота, „ден, посветен на почивка и молитва", припомни папата, като коментира евангелския откъс от библиотеката на Апостолическия дворец, за да се избегне събирането на много хора на площада пред базиликата „Свети Петър" в Рим.
В синагогата в Капернаум, Исус чете и коментира Светото писание, и „присъстващите са привлечени“ и изненадани „от Неговия начин на говорене“, с който „демонстрира авторитет, различен от този на книжниците“. И накрая, когато един човек „Му се противопоставя, наричайки го Божи пратеник, Той разпознава нечистия дух, заповядва му да излезе от този човек и по този начин го прогонва“.
Проповядването и делото на лечител
Франциск подчерта, че това са „двата характерни елемента от дейността на Исус: проповядването и тавматургичната работа на лечител“, която евангелистът Марко представя като „потвърждение на авторитета на Исус и неговото учение“. Папата отбеляза, че „Той проповядва със свой авторитет, като човек, който има собствена доктрина, която извлича от себе си, а не като книжниците, които повтаряха стари традиции и препращани закони“. Те повтаряха само „думи, думи, думи ... както пее великата Мина. Само думи повтаряха те".
Учението на Исус има същата власт като тази на Бог, който говори; и наистина, само с една заповед, Той лесно освобождава обсебения от нечистия дух и го изцелява. Неговото слово върши това, което казва, защото Той е окончателният пророк, всъщност той е самото Божие Слово, станало човек. Затова говори с божествена власт.
Слово, което побеждава злото, както у човека, така и в света
Папа Франциск отбеляза, че „изцелението на обсебения човек показва как проповедта на Христос е насочена към побеждаване на злото, присъстващо у човека и в света“:
Неговата дума е директно насочена срещу царството на Сатаната, поставя го в криза и го кара да отстъпи, принуждава го да напусне света. Обсебеният, след като е достигнат от Божията заповед, бива освободен и става нов човек.
Исус и Сатаната: противоположни един на друг
Освен това, каза още Папата, проповедта на Исус има „логика, противоположна на светската и на злото: Неговите думи се оказват като преобръщане на един погрешен ред на нещата“. Наистина това, което дяволът, който е в обсебения, извиква при приближаването на Христос : „Какво имаш ти с нас, Исусе от Назарет? Дошъл си да ни погубиш ли?" показва „пълното несъответствие между Исус и Сатаната". Между тях няма нищо общо, „те са противоположни един на друг“, поясни Бергольо:
Нека се вслушаме в думите на Исус, които са влиятелни: винаги, не забравяйте това! Носете малко евангелие в джоба или в чантата си, за да го четете през деня, за да слушате това авторитетно слово на Исус. Всички ние имаме проблеми, всички имаме грехове, всички имаме душевни болести; помолете Исус: „Исусе, ти си пророкът, Божият Син, който бе обещан, за да ни излекува. Излекувай ме!". Помолете Исус за изцеление на нашите грехове, на нашите болести.
Накрая, папата се обърна към Дева Мария, която „винаги е пазила в сърцето си думите и жестовете на Исус, и която го последва с пълна готовност и вяра“, като отправи молба „да помогне и на нас да Го слушаме и следваме, за да изпробваме в живота си знаците на неговото спасение”.