Папата: Трябва да възобновим диалога в семейството

Габриела Черазо-Димитър Ганчев-Ватикана

Светостта е „дар от Бог“, но в същото време „е свободно и отговорно придържане към Неговия план, обясни папа Бергольо. Така както е било за Назаретското семейството: напълно отдадено на Божията воля“. Папата конкретно се спря на фигурите на Мария, Йосиф и Исус, позовавайки се на Евангелието на Матей (2,13-15, 19-23), което разказва за бягството им в Египет, избиването на невинните деца и заселването на Светото семейство в град Назарет.

Мария, Божия рабиня

На първо място папата посочи благосклонността на Мария, която не се колебае да се нарече „Божия рабиня“: Чрез нея, Исус ще възвеличи не само ролята й на майка, а и нейното послушание на Бог: „Блажени онези, които слушат Божието слово и го съблюдават!“ – изтъкна папата. Както Мария. И когато не разбира напълно събитията, които я обвързват, Мария мълчаливо медитира, размишлява и обожава божествената инициатива. Присъствието и в подножието на кръста освещава тази пълна отдаденост“.

Покорството и мълчанието на Йосиф

Йосиф винаги се придържа и изпълнява Божията воля, без да и се противопостави:  „В Евангелието – посочи папата - Йосиф „не говори, а действа, като се подчинява“. Той е човекът на мълчанието и покорството. Това се случва в днешното Евангелие от Матей, когато той слуша три пъти Господ, който го моли да избяга в Египет и след това да се върне в Израил:

„Воден от Бог, представен от Ангела, Йосиф запазва семейството си от заплахите на Ирод и го спасява. Така Светото Семейство се солидаризира с всички семейства по света, принудени на изгнание, солидаризира с всички онези, които са принудени да изоставят родната земя поради репресии, насилие, война“.

 Исус, „третият член на Светото Семейство“

Както казва свети Павел, във второто Послание до Коринтяни (2Кор.1,19), в Сина Божий, Христос, „не е имало„ да “и„ не “, а само„ да “и това се проявява в различни моменти от земния му живот, изтъкна папата. „Епизодът в храма, когато на разтревожените му родители го търсят, той отговори: „Не знаете ли че трябва да се намеря около дома на Отца Ми?“ (Лук.2, 49); постоянното му повтаряне: „Моята храна е да върша волята на Онзи, Който ме е пратил, и да върша Неговата работа“, (Йоан 4,34); молитвата му в маслинената гора: Отче Мой, ако не е възможно да Ме отмине това, без да го пия, нека бъде Твоята воля“, (Мат.26,42). Всички тези събития са перфектната реализация на същите думи на Христос, който казва: "Жертва и принос не си поискал, Но приготвил си Ми тяло; Всеизгаряния и приноси за грях не Ти са угодни. Тогава рекох: Ето, дойдох, (В свитъка на книгата е писано за Мене), Да изпълня Твоята воля, о Боже", (Евр. 10: 5-7)".

Моделът за днешните семейства

„Тримата членове на това семейство си помагат взаимно да открият Божия план –обобщи папата. Те се молеха, работеха, общуваха. Нека се запитаме: умеем ли да общуваме в семейството си или сме като онези деца на масата, всяко с мобилен телефон и заети в чата? На масата цари ли тишината както на литургията... Трябва да възобновим диалога в семейството: бащи, родители, деца, баби, братя и сестри трябва да общуват помежду си ... Това е задача, която трябва да извършим днес, точно в деня на Светото семейство“.

Светото семейство може да бъде образец „така че родителите и децата да се подкрепят взаимно, придържажайки се към Евангелието, основата на светостта на семейството“ - заключи папата.  Нарая Франциск повери на Дева Мария, Царица на Семейството, всички семейства, особено изпитващите страдание или тревога“.